tag:blogger.com,1999:blog-47628418454858589252024-03-14T14:33:19.637+07:00K K P IKetrampilan Komputer dan Pengelolaan InformasiUnknownnoreply@blogger.comBlogger70125tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-80897188533532255662016-07-28T20:27:00.000+07:002016-07-28T20:27:13.538+07:0010 Pesan Inspiratif Anies Baswedan. Jadi Tambah Yakin, Kita Semua Harus Berjuang untuk Pendidikan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-o5DDNmLaOj8/V5oGeBRC7qI/AAAAAAAACNg/pId3OUPcY_4dd5cbF6NuOq--aRtdquc6ACLcB/s1600/ANSB.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="215" src="https://1.bp.blogspot.com/-o5DDNmLaOj8/V5oGeBRC7qI/AAAAAAAACNg/pId3OUPcY_4dd5cbF6NuOq--aRtdquc6ACLcB/s320/ANSB.jpg" width="320" /></a></div>
<div data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
Sosok
Anies Baswedan punya citra yang populer di kalangan anak muda. Seorang
intelektual dan akademisi asal Indonesia yang digandeng Presiden Jokowi
sebagai Menteri Pendidikan dan Kebudayaan di Kabinet Kerja sejak 2014.
Sumbangsihnya terhadap dunia pendidikan Indonesia sebelum menjabat jadi
menteri pun sudah dikenal lewat inisiasi gerakan Indonesia Mengajar.</div>
<div data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
Namun beberapa hari lalu, Presiden Jokowi mengumumkan kabar <em>reshuffle </em>Kabinet
Kerja. Salah satunya adalah mengganti Pak Anies dengan Pak Muhadjir.
Digantinya Pak Anies jelas bikin kaget kaum muda, soalnya nggak sedikit
yang sudah terlanjur jadi pengagum setianya.</div>
<div data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
Jabatan
boleh berganti, namun inspirasi tetap tak pernah mati. Hipwee merangkum
kutipan-kutipan beliau yang bisa menjadi pemantik semangat buatmu kaum
muda yang harus tetap semangat berjuang demi pendidikan.</div>
<h3 data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
1. Di mana pun kamu lahir, kamu punya hak untuk bermimpi. Maka, janganlah pernah berhenti</h3>
<div class="wp-caption aligncenter" data-mce-style="text-align: justify;" id="attachment_286153" style="text-align: justify;">
<img alt="" class="wp-image-286153 size-large" data-mce-src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-6-40-750x511.jpg" height="511" src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-6-40-750x511.jpg" width="750" /><div class="wp-caption-text">
Targetmu harus terus tinggi </div>
</div>
<div data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-3381556391895337" data-ad-format="auto" data-ad-slot="3048446208" data-adsbygoogle-status="done"><ins id="aswift_0_expand"><ins id="aswift_0_anchor"></ins></ins></ins></div>
<h3 data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
2. Perangkat pendidikan kapan pun bisa berubah. Jangan fokus ke sistemnya, tapi ke kualitas sumber daya manusianya</h3>
<div class="wp-caption aligncenter" data-mce-style="text-align: justify;" id="attachment_286154" style="text-align: justify;">
<img alt="" class="wp-image-286154 size-large" data-mce-src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-7-34-750x500.jpg" height="500" src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-7-34-750x500.jpg" width="750" /><div class="wp-caption-text">
Pendidikan kualitas pasti ikut meningkat</div>
</div>
<h3 data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
3. Tak hanya kemampuan, mentalitas guru juga jadi faktor utama dalam menentukan masa depan pendidikan</h3>
<div class="wp-caption aligncenter" data-mce-style="text-align: justify;" id="attachment_286422" style="text-align: justify;">
<img alt="" class="size-large wp-image-286422" data-mce-src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-abw-750x500.jpeg" height="500" src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-abw-750x500.jpeg" width="750" /><div class="wp-caption-text">
Integritas adalah kunci</div>
</div>
<h3 data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
4. Jangan pernah jadi orang yang gampang puas! Masih banyak puncak-puncak yang harus kau capai</h3>
<div class="wp-caption aligncenter" data-mce-style="text-align: justify;" id="attachment_286157" style="text-align: justify;">
<img alt="" class="wp-image-286157 size-large" data-mce-src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-10-19-750x522.jpg" height="522" src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-10-19-750x522.jpg" width="750" /><div class="wp-caption-text">
Mendaki puncak-puncak baru </div>
</div>
<h3 data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
5. Tugas kita bersama adalah menjadikan sekolah sebagai tempat yang menyenangkan, bukan tempat yang menakutkan</h3>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_286158">
<img alt="" class="wp-image-286158 size-large" data-mce-src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-1-93-750x500.jpg" height="500" src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-1-93-750x500.jpg" width="750" /><div class="wp-caption-text" data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
Jangan bikin sekolah jadi menakutkan</div>
<h3 data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
6. Orang-orang baik jangan pernah diam. Buktinya banyak orang baik selalu menang</h3>
<div class="wp-caption aligncenter" data-mce-style="text-align: justify;" id="attachment_286159" style="text-align: justify;">
<img alt="" class="wp-image-286159 size-large" data-mce-src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-2-63-750x500.jpg" height="500" src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-2-63-750x500.jpg" width="750" /><div class="wp-caption-text">
Kalau merasa baik, jangan diam! Bongkar</div>
</div>
<h3 data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
7. Berhenti menyalahkan nasib burukmu, mulailah memantik cahaya demi terangnya masa depanmu</h3>
<div class="wp-caption aligncenter" data-mce-style="text-align: justify;" id="attachment_286160" style="text-align: justify;">
<img alt="" class="wp-image-286160 size-large" data-mce-src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-3-66-750x500.jpg" height="500" src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-3-66-750x500.jpg" width="750" /><div class="wp-caption-text">
Mulailah nyalakan cahaya untuk masa depan</div>
</div>
<h3 data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
8. Kaum muda, jangan dulu tersanjung dengan pembelaan ini. Bacalah baik-baik, dan pikirkan mendalam pesan ini</h3>
<div data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-3381556391895337" data-ad-format="auto" data-ad-slot="3048446208" data-adsbygoogle-status="done"><ins id="aswift_0_expand"><ins id="aswift_0_anchor"><span class="mce-preview-object mce-object-iframe" contenteditable="false" data-mce-object="iframe" data-mce-p-allowfullscreen="allowfullscreen" data-mce-p-frameborder="0" data-mce-p-id="aswift_0" data-mce-p-marginheight="0" data-mce-p-marginwidth="0" data-mce-p-name="aswift_0" data-mce-p-scrolling="no"><span class="mce-shim"></span></span></ins></ins></ins></div>
<div class="wp-caption aligncenter" data-mce-style="text-align: justify;" id="attachment_286172" style="text-align: justify;">
<img alt="" class="wp-image-286172 size-large" data-mce-src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-8-31-750x478.jpg" height="478" src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-8-31-750x478.jpg" width="750" /><div class="wp-caption-text">
Anak muda tawarkan masa depan </div>
</div>
<h3 data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
9. Pendidikan di Indonesia bukan hanya tanggung jawab negara, tapi semua orang-orang yang terdidik</h3>
<div class="wp-caption aligncenter" data-mce-style="text-align: justify;" id="attachment_286162" style="text-align: justify;">
<img alt="" class="wp-image-286162 size-large" data-mce-src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-4-56-750x498.jpg" height="498" src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-4-56-750x498.jpg" width="750" /><div class="wp-caption-text">
Tanggungjawab bersama orang terdidik </div>
</div>
<h3 data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
10. Setuju atau tidak, manusia memang sebuah kekayaan bagi bangsa dan negara</h3>
<div class="wp-caption aligncenter" data-mce-style="text-align: justify;" id="attachment_286163" style="text-align: justify;">
<img alt="" class="wp-image-286163 size-large" data-mce-src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-5-51-750x500.jpg" height="500" src="http://tango.image-static.hipwee.com/wp-content/uploads/2016/07/hipwee-5-51-750x500.jpg" width="750" /><div class="wp-caption-text">
Manusianya, bukan alamnya.</div>
</div>
<div data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
Nah
itulah 10 kutipan tentang kehidupan, yang kebanyakan berbicara soal
pendidikan. Bergantinya Pak Anies dari jabatan Menteri Pendidikan dan
Kebudayaan bukan berarti mendorong kita untuk berhenti mendukung
pendidikan Indonesia juga. Justru, semangat ini harus tetap kita jaga.</div>
<div data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
<em>Keep awesome in your way,</em> Pak Anies!</div>
<div data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-89833294897403874852016-07-18T23:16:00.002+07:002016-07-18T23:16:17.827+07:00Guru: Agent of Change<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-Qq3xwEryGSA/V40Axn3htJI/AAAAAAAACMA/Gg3zRUJyKQohQnF4HHJLxCyE8AdFyxdSQCLcB/s1600/agents_of_change.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="163" src="https://3.bp.blogspot.com/-Qq3xwEryGSA/V40Axn3htJI/AAAAAAAACMA/Gg3zRUJyKQohQnF4HHJLxCyE8AdFyxdSQCLcB/s320/agents_of_change.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Di tengah berbagai macam kebijakan
pendidikan yang memangkas kreatifitas dan profesionalitas guru, ada dua
cara yang serentak mesti dilakukan oleh guru agar tetap bisa bertahan
dalam kinerja profesionalnya. Pertama, bersikap kritis atas berbagai
macam kebiijakan pendidikan pemerintah yang menindas otonomi dan
profesionalitasnya. Kedua, bersikap kritis terhadap diri sendiri agar
tidak semakin diperalat sebagai kepanjangan tangan birokrat, melainkan
menemukan kembali kebebasan dan otonominya sebagai pelaku perubahan (<span style="font-style: italic;">agent of change</span>).
Ketika berbagai kritik atas kebijakan pendidikan telah mental sebab
mental politik otoritarian itu lebih berkuasa dan adu kekuatan itu
semakin meminggirkan guru, ada satu daya kekuatan lain yang tersisa yang
bisa menjadi daya tawar kekuatan guru, yaitu, meraih kembali kebebasan
dan menghayati identitas diri sebagai pelaku perubahan.<br /><br />Masyarakat berubah, identitas guru juga berubah. Pepatah latin mengatakan, <span style="font-style: italic;">tempora mutantur et nos mutamur in illis </span>(waktu
berubah dan kitapun berubah karenanya). Ungkapan bijak ini berlaku bagi
perjalanan hidup setiap individu, terlebih lagi bagi mereka yang
menghayati panggilannya sebagai guru yang sesungguhnya adalah pelaku
perubahan. Memiliki visi sebagai pelaku perubahan merupakan <span style="font-style: italic;">conditio sine qua non</span>
bagi pembaharuan dalam dunia pendidikan. Lebih dari itu, guru bisa
berperanan lebih aktif dalam membangun tatanan baru masyarakat yang
lebih adil dan manusiawi melalui kinerja pendidikan mereka.<br /><br />Guru
adalah pelaku perubahan. Itulah sebenarnya hakekat terdalam keberadaan
seorang guru. Dengan kegiatannya mengajar, ia membentuk identitas
keguruannya. Melalui identitas inilah ia mengukuhkan dirinya sebagai
pelaku perubahan. Kegiatan mengajar yang dilakukan guru di kelas akan
memberikan perubahan dalam diri siswanya yang akan berguna bagi hidupnya
mengatasi batas-batas kelas. Sebagai pelaku perubahan, guru menngubah
siswa menjadi lebih baik, lebih pandai, lebih memiliki ketrampilan yang
berguna bagi pengembangan profesi mereka dalam masyarakat. Guru membuat
siswa memahami persoalan dengan lebih jernih sehingga mampu membuat
keputusan dan bertindak secara tepat dan bertanggungjawab dalam hidup
mereka. Guru yang baik membuat siswa siap terjun secara aktif dalam
masyarakat sehingga mampu membangun dan menciptakan tatanan masyarakat
yang lebih baik dari yang sekarang ini mereka alami.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Berbagai Tarikan Kepentingan</span><br /><br />Tantangan
pertama yang mesti dihadapi guru dalam mengukuhkan identitas dirinya
sebagai pelaku perubahan adalah menyadari berbagai macam tarikan
kepentingan kekuasaan yang menggelayuti profesi mereka sebagai guru.
Guru selalu berada dalam tegangan kelompok kepentingan yang berpotensi
mengerdilkan ciri konstruktif dan liberatif yang mereka miliki. Guru
bisa menjadi pelanggeng status quo atau pembangun tatanan baru. Guru
mampu terlibat dalam proses pencerahan, pemberdayaan, dan partisipasi
dalam masyarakat. Namun guru juga bisa terjebak pada kelompok
kepentingan tertentu yang menjadikan mereka sekedar alat-alat
kepentingan ideologis kelompok mapan. Yang pertama berbicara tentang
fungsi liberatif guru, yang kedua fungsi konservatif.<br /><br />Cara kita
memandang dua fungsi guru tergantung dari bagaimana masyarakat memandang
lembaga pendidikan. Pandangan konvensional mengatakan bahwa bahwa salah
satu fungsi pendidikan adalah sebagai mekanisme pemerataan kesempatan
belajar bagi semua. Pendidikan akan mengidentifikasi dan menyeleksi
individu yang memiliki kemampuan intelektual, bakat-bakat, dan motivasi
yang kuat, tidak perduli mereka berasal dari kalangan mana, entah kaya
maupun miskin. Untuk itu, pengalaman mengenyam bangku pendidikan akan
membekali mereka dengan kemampuan, keterampilan dan pengetahuan yang
membuat mereka dapat semakin hidup secara bermartabat dalam masyarakat.
Jumlah pengetahuan dan keterampilan yang mereka peroleh melalui
pendidikan akan menjadi kriteria dan indikator untuk menentukan jenis
pekerjaan dan penghargaan materi yang melekat dalam kepemilikan
pengetahuan dan keterampilan tersebut (McNamee dan Miller, 2004, hlm.
14).<br /><br />Pandangan ini menganggap bahwa lembaga pendidikan itu
bersifat meritokrasi, yaitu, memberikan kesempatan bagi mereka yang
kurang beruntung agar dapat bersaing dan berlomba dengan mereka yang
telah mapan untuk menduduki posisi penting yang lebih bermartabat dalam
masyarakat. Anak-anak keluarga miskin yang ulet, gigih dan mau belajar,
akan dapat mengenyam pendidikan tinggi yang memungkinkan mereka
mengalami mobilitas sosial. Tanpa ada jaminan dan persamaan kesempatan
dalam mengenyam pendidikan, anak-anak orang miskin dan mereka yang
secara sosial terpinggirkan tidak dapat bangkit dari keterpurukannya.
Tanpa adanya akses pada pendidikan, mereka akan tetap berkubang dalam
kemiskinan dan kemelaratan tanpa ada jalan terbuka untuk membebaskan
diri dari situasi sosial yang meminggirkannya. Bagi mereka pendidikan
menjadi salah satu sarana mobilitas sosial dalam masyarakat.<br /><br />Pendidikan
membantu mengangkat harkat mereka yang kurang beruntung dalam
masyarakat menjadi setara dengan mereka yang memiliki previlese, entah
karena status sosial maupun warisan kekayaan turun temurun yang
memungkinkan anak-anak orang kaya menikmati keistimewaan dalam kehidupan
sosial mereka. Dalam konteks ini, guru memiliki fungsi liberatif,
yaitu, membebaskan mereka dari belenggu kemiskinan dan membuat anak-anak
orang miskin mengalami mobilitas sosial dalam masyarakat.<br /><br />Namun,
selain pandangan bahwa pendidikan memberikan persamaan kesempatan
belajar pada setiap orang yang memungkinkan terjadinya mobilitas sosial,
terdapat juga pandangan lain yang lebih radikal. Alih-alih sebagai
lembaga yang membebaskan, pada kenyataannya sekolah hanya melestarikan
status quo dan mereproduksi struktur sosial dan ketimpangan dalam
masyarakat. Sekolah memiliki fungsi konservatif, yaitu melanggengkan
ketimpangan dan semakin memperlebar jurang perbedaan antara si kaya dan
si miskin. Sekolah bukannya membawa si miskin pada mobilitas sosial
lebih tinggi melainkan malah membuatnya terpinggir dan tersisih.<br /><br />Pengikut
aliran ini tidak percaya peranan sekolah sebagai lembaga yang
mempromosikan persamaan dan kesempatan di mana sekolah dapat menjadi
alat mobilitas sosial bagi kaum miskin. Sebaliknya, mekanisme pendidikan
sesungguhnya mengotak-ngotakkan individu berdasarkan kelas sosial.
Pendidikan hanya mendaur ulang (<span style="font-style: italic;">reproduction</span>)
sistem kelas dalam masyarakat. Sistem, struktur, dan kultur di sekolah
tidak lain adalah cerminan dari realitas sosial di dalam masyarakat di
mana yang kaya akan semakin maju, dan yang miskin akan semakin
terpinggirkan. Model kurikulum, cara pengajaran dan evaluasi belajar,
misalnya, lebih menguntungkan mereka yang kaya, memiliki sarana dan
fasilitas yang baik serta tradisi pendidikan dalam keluarga yang kuat.
Anak-anak orang kaya ini memiliki modal sosial dan kultural yang lebih
dibandingkan anak-anak orang miskin yang secara faktual hidup dalam
kubangan kemiskinan yang membuatnya abai terhadap pendidikan.<br /><br />Dalam
situasi ketimpangan ini, proses penilaian hasil belajar (evaluasi) di
sekolah juga berat sebelah. Sekolah memberikan nilai-nilai yang baik
pada mereka yang memiliki keistimewaan (bakat, talenta, kepandaian,
kecerdasan, dll) yang umumnya telah dimiliki oleh anak-anak orang kaya.
Sistem pendidikan lebih menguntungan anak-anak orang kaya daripada
daripada orang miskin yang dari sononya memiliki defisit modal budaya.
Anak-anak orang kaya yang lebih cerdas mampu menguasai dan menyelaraskan
diri dalam sistem pendidikan yang ada. Mereka inilah yang akan
mendapatkan ijasah dan sertifikat serta mampu meneruskan ke perguruan
tinggi bermutu sehingga status sosial mereka tetap akan berada di
kisaran atas dalam tatanan sosial masyarakat.<br /><br />Sebaliknya, sekolah
memberikan hukuman kepada anak-anak orang miskin yang kesulitan
belajar. Tidak adanya sarana yang memadai (buku pelajaran, dll),
lingkungan belajar yang kondusif untuk memperdalam ilmu, menumbuhkan
disiplin, dll, membuat anak-anak orang miskin ini senantiasa terpuruk.
Merekalah yang selalu menjadi langganan ketidaklulusan dan drop out dari
sekolah.<br /><br />Tidak jarang sekolah sudah membuat semacam penggolongan dan seleksi (<span style="font-style: italic;">tracking</span>)
sejak awal di mana anak-anak orang miskin sering diarahkan untuk
mengenyam pendidikan yang dapat langsung membuat mereka bekerja,
seperti, mengarahkan mereka untuk memilih jalur SMK. Pendekatan seperti
ini, meski sekilas tampaknya baik, namun sesungguhnya semakin menjauhkan
mereka dari akuisisi modal budaya yang lebih tinggi yang memungkinkan
mereka mengalami mobilitas sosial. Anak-anak ini tetap akan terpuruk
dalam lapis bawah hirarki tenaga kerja dalam dunia industri. Ketimpangan
seperti ini didaurulang terus dari generasi satu ke generasi yang lain
sehingga sekolah bukannya menjadi alat yang memberikan persamaan belajar
sehingga setiap siswa memiliki akses pada pengetahuan universal,
melainkan pendidikan semakin memperlebar jurang perbedaan dan
melanggengkan ketimpangan dalam masyarakat berdasarkan kelas sosial.<br /><br />Guru,
dalam artian tertentu, seperti diindikasikan oleh Harris (1982), memang
bisa terjerumus menjadi antek dan kaki tangan pemilik modal (<span style="font-style: italic;">agents of capital</span>)
yang melayani kepentingan ideologis kapitalisme global dengan cara
menanamankan kesadaran dalam diri anak didiknya untuk menjaga,
mempertahankan dan mendaurulang corak hubungan sosial kapital dalam
masyarakat yang telah ada. Guru pun yakin bahwa anak-anak orang miskin
ini pun tidak akan memiliki harapan di masa depan. Paling tinggi mereka
hanya bisa sekolah di sekolah kejuruan. Keyakinan guru yang seperti ini
semakin mempercepat self-fulfiling prophecy bagi anak-anak orang miskin.
Ketika anak-anak orang miskin juga yakin bahwa paling tinggi mereka
bisa sekolah hanyalah sampai SMK, semakin lengkaplah reproduksi tatanan
sosial dalam masyarakat terbentuk. Sekolah bukan lagi menawarkan harapan
bagi pertumbuhan yang lebih penuh, sebaliknya, menjadi tempat untuk
melestarikan dan memertahankan kemiskinan dan keterpurukan. <br /><br />Contoh
kebijakan pendidikan yang menyuburkan self-fulfilling propechy dan
menutup harapan anak-anak miskin untuk mengalami mobilitas sosial adalah
gagasan Mendiknas Bambang Sudibyo untuk menurunkan rasio pendidikan SMA
dan SMK dengan lebih menekankan peningkatan pada pendidikan SMK.
Pendekatan pendidikan seperti ini asumsi dasarnya adalah sekolah sebagai
perpanjangan tangan dunia industri yang menjadi penyedia tenaga kerja
bagi pemilik modal. Kebijakan ini hanya akan melanggengkan ketimpangan
dan melestarikan status quo, karena mereka yang melanjutkan ke perguruan
tinggi tetap akan menduduki jabatan tinggi, sedangkan lulusan SMK tetap
menjadi pekerja kelas bawah yang tidak memiliki kemungkinan mobilitas
sosial selain menjadi kaki tangan yang siap diekslpoitasi oleh
kepentingan pemilik modal.<br /><br />Di jaman persaingan ekonomi bebas
seperti ini, memperbanyak sekolah SMK hanya akan memosisikan anak-anak
Indonesia menjadi pekerja kasar pada jabatan paling bawah dalam hirarki
industri. Mengarahkan anak didik hanya ke SMK hanya akan menghalangi
anak-anak kita akses anak-anak terhadap pengetahuan universal. Yang
dibutuhkan adalah akses masuk ke akademi teknik yang setara dengan
perguruan tinggi sehingga meningkatnya kualitas pendidikan memberi para
siswa daya tawar lebih yang memungkinkan terjadinya mobilitas sosial.
Memperbanyak SMK tanpa menyediakan keterbukaan akses untuk memasuki
jenjang pendidikan lebih tinggi tetap akan memosisikan anak-anak orang
miskin pada posisi marginal. Di balik semua ini, lembaga pendidikan
sesungguhnya memosisikan guru sebagai tukang, teknisi dan kaki tangan
pemilik modal. Sekolah menjadi sebuah lembaga yang mempertahankan
hubungan sosial dan modal dalam masyarakat. Karena itu, guru menjadi
sekedar perpanjangan tangan ideologi kapitalis.<br /><br />Akan selalu ada
tegangan antara kepentingan negara, kepentingan masyarakat (termasuk di
dalamnya kepentingan bisnis dan kekuatan media), serta kepentingan
individu guru dalam mewujudkan identitas dirinya sebagai pekerja budaya.
Sebagai pekerja budaya, guru bisa menjadi perpanjangan tangan kultur
kapital yang mempertahankan status quo, namun tidak menyentuh persoalan
ketimpangan sosial dan ketidakadilan yang ada dalam masyarakat. Namun
guru juga memiliki potensi sebaliknya. Mereka dapat menjadi pelaku aktif
pemberdayaan siswa dan masyarakat melalui pendidikan. Dalam konteks
perdebatan inilah kiranya pengembangan visi guru sebagai pelaku
perubahan mesti diletakkan.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Guru sebagai intelektual transformatif</span><br /><br />Lembaga
pendidikan memang bisa diredusir fungsi dan peranannya menjadi sekedar
kaki tangan pemilik modal untuk melanggengkan kepentingannya. Namun
demikian, lembaga pendidikan juga bisa memiliki peranan strategis lain
yang berbeda dengan kepentingan pemiliki modal. Giroux dan McLaren
(1989) berpendapat bahwa cara kita mendefinisikan peranan guru dalam
masyarakat menentukan cara di mana kita mengonstruksi tatanan
masyarakat. “Alih-alih mendefinisikan guru sebagai petugas administratif
(<span style="font-style: italic;">clerk</span>) atau teknisi, kita mesti memahami kembali peranan para guru sebagai intelektual transformatif dan terlibat (<span style="font-style: italic;">engaged and transformative intellectuals</span>).
Guru semestinya bersikap kritis dan mampu merefleksikan prinsip-prinsip
ideologis yang menjadi panduan bagi praksis mereka. Mereka mestinya
juga mampu menghubungkan teori pedagogi dengan persoalan sosial yang
lebih luas sehingga mampu menguasai dan mengarahkan kinerja mereka
secara lebih aktif dan transformatif. Dengan cara ini, guru
mengembangkan visi pembangunan tata masyarakat baru, yaitu, sebuah visi
tentang kehidupan yang lebih baik dan manusiawi melalui pendidikan dan
pengajaran yang mereka berikan. Guru mesti lebih menghayati keberadaan
dan peranan dirinya sebagai pelaku perubahan dalam masyarakat.<br /><br />Melalui
kinerja profesionalnya, guru bisa berperanan lebih aktif dalam
mengembangkan kesadaran kritis yang lebih produktif dalam diri para
siswa. Untuk itu, guru mesti meninggalkan inspirasi konservatif dan
mulai memeluk inspirasi demokratis. Jika pendidikan merupakan sebuah
sarana pembebasan yang memungkinkan setiap orang berpartisipasi aktif
dalam membentuk tatanan sosial dalam masyarakat, inspirasi demokratis
merupakan jiwa yang menghidupi kinerja guru sebagai pelaku perubahan.<br /><br />Untuk
menjadi pelaku perubahan, guru tidak dapat melestarikan pandangan dan
paradigma pendidikan yang sifatnya daur ulang dan sekedar menjadi kaki
tangan kapitalisme global. Untuk itu guru mesti mengembangkan paradigma
baru yang inspirasi dasarnya adalah nilai-nilai demokratis yang
mengutamakan partisipasi tiap individu dalam pengaturan tata kehidupan
masyarakat. Hanya melalui inspirasi demokratis inilah terdapat jaminan
bahwa setiap warga masyarakat memiliki hak dan persamaan dalam menata
hubungan sosial, politik, dan ekonomi antar mereka. Keterlibatan dan
partisipasi aktif dalam berdemokrasi memungkinkan terwujudnya keadilan,
dilindunginya hak-hak kelompok minoritas dan jaminan bagi mereka yang
kurang beruntung, agar mereka dapat tetap terlibat aktif dalam kehidupan
masyarakat. Tanpa ada keadilan dan persamaan dalam mengenyam
pendidikan, lembaga pendidikan hanya akan melestarikan ketimpangan dan
mengelompokkan orang-orang miskin menjadi bagian pasif dan beban bagi
masyarakat.<br /><br />Gagasan dasar inspirasi demokrasi dalam pendidikan
adalah kepercayaan bahwa setiap individu memiliki hak yang sama untuk
terlibat dalam pembangunan masyarakat. Individu bersama komunitas
membangun diskursus dan praksis dalam kehidupan bersama yang saling
menumbuhkan, bukan saling menindas atau mendominasi satu sama lain. Ada
keseimbangan dan keadilan dalam memaknai peranan masing-masing dalam
kebersamaan yang sifatnya konstruktif dan penuh rasa hormat.<br /><br />Dalam
konteks inilah guru memiliki peranan sangat sentral dalam menanamkan
inspirasi demokratis ini pada setiap siswa agar kelak ketika mereka
terjun dalam masyarakat, mereka dapat terlibat secara aktif dan
produktif. Dengan demikian mereka dapat menyumbangkan potensi
pembentukan masyarakat baru yang lebih manusiawi, adil dan memberikan
rasa aman dan damai bagi anggota masyarakat tersebut. Guru mesti
menghayati identitasnya sebagai intelektual transformatif yang melalui
kinerjanya menyumbangkan pembangunan tata masyarakat baru.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Dialektis dan simultan</span><br /><br />Namun
memandang peranan guru dalam dua binari, yaitu, konservatif dan
radikal, kiranya terlalu menyederhanakan persoalan perubahan yang
terjadi dalam lembaga pendidikan. Jejaring yang saling kait mengait
dalam profesi guru tidak dapat dipahami secara utuh jika dilihat hanya
dari sudut pandang struktural atau pun individual. Pada kenyataannya,
dua hal ini bersifat dialektis, simultan dan saling tergantung satu sama
lain. Struktur adalah konstelasi internal yang membuat keberadaan
individu bermakna. Ketidakseimbangan pembagian kekuasaan dalam sebuah
struktur pendidikan bisa menimbulkan sebuah relasi yang sifatnya
dominatif. Struktur bisa menindas individu. Namun demikian, individu pun
juga bisa memiliki kewenangan absolut dan otoriter yang mengatasi
keberadaan struktur. Untuk itu memahami dinamika kinerja guru sebagai
pelaku perubahan tidaklah mencukupi jika kita sekedar mengandalkan
pendekatan biner.<br /><br />Secara hakiki, guru memiliki preferensi
individual yang bisa serentak bersifat politis. Kinerja guru tidak dapat
terlepas dari jaringan relasi kekuasaan yang mereka miliki. Karena
setiap relasi kekuasaan hanya bisa hadir dalam sebuah lembaga, dan
ketika kita berbicara tentang lembaga mau tidak mau kita mesti
mempertimbangkan individu sebagai unsur konstitutif yang membentuknya,
nilai-nilai, keyakinan dan praksis individu dalam lembaga pendidikan
menjadi penting untuk dianalisis. Nilai, keyakinan dan praksis individu
dengan demikian bisa bersifat politis atau apolitis, konservatif atau
radikal.<br /><br />Jika keyakinan dan praksis yang dimiliki guru itu
cenderung mempertahankan status quo, apa yang terjadi dalam pengajaran
bukanlah sesuatu yang produktif. Sebaliknya, jika praksis guru diyakini
sebagai bagian dari kinerja pembangunan masyarakat, apa yang dilakukan
guru di sekolah bisa bersifat transformatif, membebasakan, dan
memberikan ruang bagi partisipasi individu dalam masyarakat demokratis.<br /><br />Analisis
struktural membantu kita bersikap kritis dalam mencermati ketimpangan
dan ketidakadilan dalam sebuah sistem organisasi. Demikian juga
menganalisis faktor-faktor individual yang membentuk sebuah sistem
memungkinkan kita melihat alternatif baru bagi sebuah perubahan. Tanpa
keyakinan bahwa individu mampu mengubah sistem dengan demikian mengubah
corak relasional antar individu menjadi lebih adil, gagasan guru sebagai
pelaku perubahan tidak relevan. Memiliki visi guru sebagai pelaku
perubahan mengandaikan bahwa kinerja individual dapat mengubah stuktur
dan tradisi yang menindas, yang menghalangi tiap individu mencapai
kepenuhan dirinya sebagai pribadi.<br /><br />Saya yakin, lembaga pendidikan
bukan hanya mampu menjadi salah satu mekanisme bagi penyelaras
perbedaan dalam masyarakat, pemberi kesempatan belajar terhadap semua
saja tanpa kecuali sehingga terjadi mobilitas sosial. Lebih dari itu,
guru sebagai pelaku perubahan diharapkan tidak lagi menjadi pendidik
yang mendaur ulang tumpukan pengetahuan, atau sekedar mempersiapkan
anak-anak didik agar dapat hidup aktif dalam masyarakat global,
melainkan juga mampu membangun tatanan masyarakat baru yang lebih adil,
lebih manusiawi, dan lebih bermartabat.<br /><br />Percaya bahwa individu
mampu mengubah struktur dan membangun tatanan baru dalam lingkungannya
mempersyaratkan kepemilikan keterampilan agar guru dapat memulai,
mengembangkan dan mempertahankan inisiatif perubahan dalam dirinya.
Setiap inisiatif perubahan yang terjadi dalam diri individu tanpa
disertai keterampilan yang memungkinkannya secara efektif melaksanakan
perubahan yang ingin diarah hanya akan membuat gagasan tentang perubahan
itu tidak realistis dan karena itu apa yang telah dimulai bisa gagal di
tengah jalan, atau tidak dapat berkelanjutan.<br /><br />Menjadi pelaku
perubahan mempersyaratkan agar guru memiliki kemampuan dan kompetensi
dalam merealisasikan visi dan komitmen pribadinya. Guru mesti memiliki
rasa penguasaan (<span style="font-style: italic;">personal mastery</span>)
diri dan hidupnya yang akan memberikan dalam dirinya semacam kontrol
atas hidup, dan mampu memberikan penilaian bagi situasinya sendiri
secara seimbang dan sehat (Senge, 1994). Guru dapat mengenali dinamika
dan situasi hidupnya sendiri ketika berhadapan dengan tantangan di luar
dirinya. Tanpa rasa penguasaan atas hidupnya sendiri guru hanya akan
ikut arus ke sana ke mari tanpa memiliki otoritas dan kuasa atar dirinya
sendiri. Salah satu cara agar guru tetap mampu menumbuhkan kemampuan
dirinya sebagai pelaku perubahan adalah dengan menghayati visi pribadi.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Menghidupi visi dan inspirasi pribadi</span><br /><br />Salah
satu cara pengembangan keberadaan guru sebagai pelaku perubahan adalah
kemampuannya dalam menghidupi visi dan inspirasi yang menjadi jiwa bagi
kinerja profesional mereka. Tantangan berat guru sebagai pelaku
perubahan dalam sebuah masyarakat yang ditandai dengan jungkir balik
tatanan nilai adalah menghidupi visi dan inspirasi yang menjadi jiwa
bagi kinerja lembaga pendidikan.<br /><br />Dalam bahasa manajemen, visi
dipahami sebagai gambaran mental tentang keadaan organisasi yang
diinginkan di masa depan (Senge, 1990, hlm. 9). Lembaga pendidikan yang
tidak memiliki visi seperti sebuah kerumunan orang tanpa tujuan yang
bekerja sendiri-sendiri. Visi mengacu pada kenyataan (<span style="font-style: italic;">realism</span>), kepercayaan (<span style="font-style: italic;">credibility</span>) dan ketertarikan (<span style="font-style: italic;">attractiveness</span>)
(Nanus, 1992). Ada kondisi atau keadaan nyata yang ingin dicapai
melalui visi tersebut. Keadaan yang akan dicapai itu merupakan sesuatu
yang layak diperjuangkan karena ada nilai dan kebaikan yang menjadi daya
penarik, pengikat, pendorong semangat yang memberikan tiap individu
yang terlibat dorongan moral dan rasa memiliki tugas dan panggilan bagi
kehidupan. Karena itu, mengembangkan visi bisa berarti menciptakan
gambaran mental tentang situasi yang diinginkan di masa depan, seperti,
dalam konteks pengajaran dan pembelajaran. Termasuk di dalamnya
menumbuhkan lingkungan yang kondusif untuk mengajar dan belajar.<br /><br />Visi
menjadi panduan untuk menentukan isi dan proses tentang bagaimana
sekolah dan guru dapat melaksanakan tugasnya dalam mendidik dan mengajar
siswa. Tanpa memiliki visi ini, guru akan kehilangan inspirasi. Tanpa
inspirasi seperti ini, guru hanya akan menjadi bulan-bulanan permainan
jungkir balik nilai yang ada di dalam masyarakat, sebab pada
kenyataannya tidak semua nilai-nilai yang berlaku dalam masyarakat
menjadi gagasan baru yang senantiasa relevan bagi lembaga pendidikan
pada umumnya, dan kinerja guru pada khususnya.<br /><br />Gagasan baru
seperti kecepatan, produktifitas, efektifitas dan efisiensi merupakan
mantra yang telah menyerambah hampir ke semua bidang kehidupan. Inilah
nilai-nilai baru yang menguasai dinamika kehidupan dalam masyarakat
kita. Situasi ini jika tidak dicermati akan menggerus visi dan mematikan
inspirasi guru.<br /><br />Kecepatan membuat apa yang kita lewati kemarin
menjadi barang lampau yang tidak relevan dibicarakan. Sementara laju
perubahan ke depan belum dapat diperkirakan dan kembali ke masa lalu
sudah tidak bisa lagi, guru bisa terjebak dalam sebuah sindrom yang oleh
Lortie (1975) disebut dengan sindrom kekinian (<span style="font-style: italic;">presentism</span>),
yaitu, sibuk mengurusi tugas hari ini yang sifatnya jangka pendek,
hasil bisa langsung dilihat dan dirasakan, seperti misalnya bekerja
sekedar memenuhi tuntutan agar siswa lulus ujian. Yang penting membuat
anak didik lulus Ujian Nasional, itu cukup. Yang lain dipikirkan
belakangan. Pendidikan budi pekerti? Apalagi. Pendidikan moral? Apa itu?
Kedisiplinan? Hm. jangan lagi bicara itu. Guru terpangkas kebebasan dan
otonominya menjadi sekedar kaki tangan birokrat pendidikan yang tidak
mengerti makna pembelajaran dan pengajaran. Guru tampaknya saja bekerja
dan bahagia, padahal pelan-pelan kelelahan fisik dan psikologis sedang
menyerang dan menggerogoti hidupnya.<br /><br />Kegandrungan guru akan hari
ini telah menggerus dan mematikan inspirasi, visi serta harapannya di
masa depan. Jika guru telah kehilangan visi dan inspirasi yang menjadi
pandu bagi pencarian makna pekerjaannya hari ini dan di masa depan,
kehampaan dan kesia-siaanlah yang akan ia rasakan ketika seluruh
tubuhnya sudah tidak mampu lagi bekerja sebagai guru. Masa senja lantas
berubah wajah menjadi saat-saat yang menakutkan. Padahal menjadi tua dan
kehilangan tenaga itu sudah merupakan kodrat manusia. Guru tentu juga
mengerti bahwa tidak selamanya ia akan menjadi guru. Ada saatnya ia
mesti berhenti dan menikmati jerih payah pengabdian di senja usianya.
Namun karena telah lama terjebak dalam sindrom kekinian, masa pensiun
lantas datang seperti teror. Ia tidak mampu memetik makna dari
pengabdiannya selama ini. Bukan hanya itu, ia akan menjadi frustasi saat
tidak dapat bekerja lagi, sebab sebagaimana ia percaya bahwa pekerjaan
hanya bermakna hari ini, ketika tubuhnya rapuh dan tak mampu lagi
bekerja, ia akan merasa eksistensinya juga hilang seiring menurunnya
kemampuan fisiknya.<br /><br />Visi dan inspirasi yang memotivasi para guru
dalam bekerja selalu terbentang di depan dan menjadi horison yang
samar-samar ingin digapai. Tanpa kekuatan menatap ke depan seorang guru
bisa kehilangan tempat di mana ia berpijak. Ia bisa kehilangan roh yang
mempersatukan pengalamannya di masa lalu, sekarang dan masa depan.
Sayangnya, dinamika masyarakat telah memangkas ikatan masa lalu ini
dengan logika kecepatan yang diusungnya dan menjerumuskan guru pada
dinamika kekinian yang membuatnya sibuk, aktif, namun kering dan miskin
akan visi dan inspirasi atas apa yang sedang dikerjakannya.<br /><br />Logika
kecepatan juga bertentangan dengan dinamika sebuah lembaga pendidikan
yang menghargai proses. Pertumbuhan individu tidak dapat dipaksakan. Ia
berkembang selaras dengan bertambahnya usia. Anak didik tidak dapat
dikarbit dan dipaksa matang sebelum waktunya. Selain itu, ada hal-hal
dalam hidup yang tidak dapat ditera melalui nilai efisiensi dan
efektititas. Jika kita kaitkan dengan perkembangan kepribadian individu
akan semakin kelihatan bahwa untuk menjadi dewasa membutuhkan waktu.
Kedewasaan tidak dapat dipercepat. Memahami makna sebuah proses
merupakan bagian integral dari sebuah kinerja pendidikan.<br /><br />Produktifitas
adalah nilai-nilai baru yang menjadi jargon kehidupan modern. Sekedar
menerima gagasan ini tanpa mengkritisinya membuat sekolah kita berubah
wujud menjadi pabrik yang memproduksi anak-anak pinter sementara mereka
yang kurang mampu akan ditinggalkan dan disingkirkan. Anak-anak yang
tidak produktif, memiliki kebutuhan khusus, lambat belajar, akan
tersingkir dari sekolah-sekolah kita karena mereka tidak produktif dan
kehadiran mereka tidak memungkinkan sekolah bersaing dalam mengejar
rangking dan prestasi dengan sekolah lain. Logika produktifitas yang
diterapkan dalam dunia pendidikan bisa berubah menjadi praktik
diskriminasi yang menyingkirkan anak-anak yang lemah dan memiliki
kebutuhan khusus. Padahal pendidikan adalah hak bagi semua warga negara,
tidak perduli mereka itu sehat, ataupun memiliki kelemahan, baik itu
fisik, maupun mental.<br /><br />Produktifitas di satu sisi jika dipahami
dengan lebih baik dalam konteks pendidikan akan membantu guru menanamkan
nilai-nilai pembaharuan dan inovasi yang membantu perkembangan dan
pertumbuhan masyarakat. Banyak kritik terhadap sekolah sebagai sebuah
lembaga yang tidak produktif, melainkan sekedar mendaur ulang,
mereproduksi pengetahuan dari tahun ke tahun yang bukannya malah
mempercerdas siswa, melainkan memperbodoh.<br /><br />Dunia dan masyarakat
menawarkan nilai-nilai baru yang bisa selaras dengan cita-cita
pendidikan, namun bisa juga bertentangan dengan logika yang berlaku
dalam dunia pendidikan. Guru dapat menjadi pelaku perubahan jika
memiliki sikap terbuka dan kritis serta kemauan untuk menemukan dan
menegaskan kembali nilai-nilai yang diyakininya selama ini. Pencarian
makna di tengah dinamika perubahan merupakan sikap dasar yang tidak
boleh hilang dalam horisan kehidupan seorang guru. Terjebak antara masa
depan dan masa lalu, guru semestinya menghayati makna pekerjaanya di
masa kini dengan tetap merawat visi dan inspirasi yang menjadi roh dan
jiwa bagi kinerjanya sekarang tanpa terjebak dalam logika kecepatan,
efisiensi dan efektifitas yang menjerumuskannya dalam sindrom kekinian.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Pemimpin adalah pelaku perubahan</span><br /><br />Guru sebagai pelaku perubahan tidak lain adalah menjadi pemimpin (<span style="font-style: italic;">leader</span>)
bagi diri sendiri dan bagi orang lain sehingga mereka secara
bersama-sama mampu membangun sebuah tatanan baru sesuai dengan cita-cita
dan harapan mereka. Pandangan ini mengandaikan bahwa dalam diri
individu ada potensi untuk berkembang. Kalau kita tidak memiliki
kepercayaan bahwa dalam diri individu terdapat potensi kebaikan dan
pertumbuhan, gagasan tentang perubahan radikal yang ingin kita
kembangkan dalam diri guru tidak relevan. Percaya bahwa dalam diri
setiap individu ada kebaikan, potensi, dan pertumbuhan adalah syarat
mutlak pengembangan diri guru sebagai pelaku perubahan.<br /><br />Menjadi
pelaku perubahan hanya bisa mungkin jika ada keyakinan bahwa dalam diri
individu ada protensi pertumbuhan untuk berubah menjadi lebih baik dan
berkembang menjadi lebih sempurna. Untuk itu setiap individu guru
memiliki potensi untuk menjadi pemimpin. Guru merupakan pemimpin (<span style="font-style: italic;">leader</span>)
dan pelaku perubahan pendidikan karena tanpa keterlibatan guru setiap
usaha untuk memperbaharui dunia pendidikan akan gagal. Dalam setiap
pembaharuan sekolah, inisiatif perubahan yang tidak menyentuh kehidupan
guru tidak akan mengubah banyak hal. Guru adalah garda depan dan pelaku
perubahan dalam dunia pendidikan. Berbagai macam peraturan, kebijakan,
dan perubahan manajemen, dll, meskipun baik, namun jika tidak sampai
mengubah praksis guru di dalam kelas hanya akan tinggal sebagai macan
kertas perubahan.<br /><br />Pemahaman kepemimpinan yang eksklusif sudah
tidak jamannya lagi. Kepemimpinan model ini menganggap bahwa tidak semua
orang terlahir menjadi pemimpin. Hanya individu yang terbentuk dengan
kualitas dan kemampuan khusus, ambisi, visi, kharisma dan pengalaman
tertentu yang dapat menjadi pemimpin. Pemimpin heroik adalah mereka yang
mampu menyelamatkan seluruh lembaga dan anggota-anggotan dari jurang
kehancuran. Mereka percaya bahwa individu itu dapat menjadi pemimpin
besar karena ia terlahir untuk itu. Pandangan demikian ini sesungguhnya
mitos belaka.<br /><br />Sebaliknya adalah benar bahwa setiap orang terlahir
dengan potensi menjadi pemimpin. Individu terlahir untuk menjadi pelaku
perubahan dalam hidupnya dan pembangun bagi masyarakatnya. Sebuah
lembaga bisa saja maju dengan kehadiran para pemimpin istimewa ini.
Mereka bisa saja menghasilkan perubahan, namun perubahan terjadi hanya
dalam jangka pendek dan gagal bertahan untuk seterusnya.<br /><br />Masih
banyak guru memiliki pandangan bahwa diri mereka bukanlah pemimpin.
Pemimpin dalam benak mereka adalah kepala sekolah, direksi, dan jabatan
struktural lain. Tidak mengherankan jika inisiatif perubahan dari bawah
jarang muncul. Guru lebih suka menyesuaikan diri dengan keinginan atasan
daripada melaksanakan visi dan inspirasinya sebagai pendidik. Secara
struktural-formal kepala sekolah adalah pemimpin pendidikan. Namun guru
sesungguhnya guru adalah pemimpin pendidikan yang sesungguhnya sebab ia
mengelola kelas dan berjumpa langsung dengan siswa. Kemampuan guru
sebagai pemimpin benar-benar diuji dalam perjumpaan dengan para murid.<br /><br />Tidak
mudah mengubah konsep dasar yang kita miliki tentang kepemimpinan.
Menimpakan kesalahan dan ketidakberesan yang terjadi dalam lembaga
pendidikan pada pimpinan memang tindakan paling mudah yang bisa
dilakukan oleh guru. Kultur sekolah yang mengutamakan pendekatan “asal
pimpinan senang” bisa menghambat perubahan dalam lembaga pendidikan
karena mereka yang terlibat di dalam lembaga pendidikan merasa tidak
enak dan rikuh jika mesti menyampaikan data-data permasalahan yang
sesungguhnya dihadapi di sekolah atau dirasakan sebagai persoalan oleh
anggota komunitas sekolah tersebut.<br /><br />Guru pada dasarnya adalah
pemimpin bagi hidupnya sendiri dan dengan itu ia bersama-sama membangun
sebuah idealisme dan cita-cita bersama. Kepemimpinan (<span style="font-style: italic;">leadership</span>)
merupakan sebuah kapasitas manusiawi untuk bersama-sama membangun masa
depan yang lebih baik dan mampu mempertahankan proses perubahan yang
terus berjalan (Senge, 1999). Perubahan ini pada gilirannya menumbuhkan
dan mengukuhkan identitas individu sebagai pelaku perubahan. Setiap
individu yang bekerja dalam lembaga pendidikan adalah pelaku perubahan
sebab mereka merancang masa depan pertumbuhannya sendiri dalam
kebersamaan dengan orang lain.<br /><br />Guru merupakan profesi dan
panggilan hidup yang diperuntukkan untuk mengubah hidup orang lain dan
dengan demikian mengubah hidupnya sendiri dan masyarakat. Lembaga
pendidikan melalui kinerjanya sesungguhnya dapat membantu menciptakan
sebuah tatanan masyarakat yang lebih baik dari yang sekarang ini ada
kalau guru benar-benar dapat merealisasikan peranannya sebagai pelaku
perubahan. Namun, apakah para guru mau menyadarinya dan sedia membentuk
diri menjadi pelaku perubahan?<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Doni Koesoema A</span> <span style="font-style: italic;">Penulis adalah Mahasiswa Pascasarjana Boston College Lynch School of Education, Boston.</span></div>
<br />Daftar pustaka<br /><br />Giroux, H., & McLaren, P. (1989). <span style="font-style: italic;">Introduction: Schooling, cultural, politic, and the struggle for democracy</span>, dalam Giroux, H., & McLaren, P. (Eds). Critical pedagogy, the state, and cultural struggle. Albany, NY: SUNY Press.<br /><br />Harris, K. (1982). <span style="font-style: italic;">Teacher and classes: a Marxis analysis</span>. London: Routledge & Paul Kegan.<br /><br />Lortie, D.C. (1975). <span style="font-style: italic;">Schoolteacher. A Sociological study</span>. Chicago, IL : University of Chicago Press.<br /><br />McNamee, S.J. & Miller Jr, R. K. (2004). <span style="font-style: italic;">The Meritocracy Myth</span>. New York, NY: Rowman & Littlefield.<br /><br />Nanus, B. (1992). <span style="font-style: italic;">Visionary Leadership</span>. San Fransisco: Jossey-Bass.<br /><br />Senge, P.M. (1990). <span style="font-style: italic;">The Fifth Discipline</span>. New York: Doubleday<br /><br />Senge, P.M., Kleiner, A., Roberts, C., Ross, R., & Smith, B (Eds.). (1994). <span style="font-style: italic;">The fifth discipline fieldbook: Strategies for building a learning organization</span>. New York: Doubleday.<br /><br />Senge, P., et al. (1999). <span style="font-style: italic;">The dance of change. The challenge of sustaining momentum in learning organization.</span> New York: Doubleday.<br />
<br />
Doni Koesoema A </div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-25091209645019112832016-07-04T20:15:00.000+07:002016-07-11T20:16:08.173+07:00Teachers as Researcher<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-uz_iisHJPjs/V4OcB7iyTEI/AAAAAAAACLQ/kiU1q0kDHRMsC2fAIT2UlwAxWa0IQz9JgCLcB/s1600/researcher.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-uz_iisHJPjs/V4OcB7iyTEI/AAAAAAAACLQ/kiU1q0kDHRMsC2fAIT2UlwAxWa0IQz9JgCLcB/s320/researcher.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">TAK ada profesi yang paling mulia di muka bumi
ini selain men jadi guru. Tak ada profesi yang paling melelahkan di muka bumi
ini selain menjadi guru. Namun, tak akan mungkin kemuliaan dan kelelahan
seorang guru bisa diperoleh tanpa sikap profesionalisme dalam diri mereka
sendiri. Sikap terhadap profesi berarti adanya kesadaran yang permanen
seperti dikatakan Jack Snowman, Rick McCown, Robert Biehler dkk dalam <i>Psychology Applied to Teaching</i> (2012),
yaitu menjadi guru yang baik dan profesional itu setidaknya memiliki 3
alasan, yaitu (1) mengajar adalah pekerjaan yang sangat kompleks dan
membutuhkan pengetahuan yang luas; (2) praktik mengajar di dalam kelas harus
selalu ditopang dan disegarkan hasil riset secara terus-menerus; serta (3)
guru yang selalu <i>updating</i> dengan
hasil-hasil riset, baik yang dibuat sendiri maupun dibacanya, akan menjadi
guru yang lebih baik daripada lainnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Otoritas profesional </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Otoritas profesional berasumsi bahwa proses
pembelajaran merupakan suatu disiplin intelektual yang memerlukan
pengembangan dalam suatu wadah yang baik. Dengan kata lain, jika guru
mempunyai otoritas, guru akan mudah dikenali secara cepat dan mudah, baik
oleh anak-didik maupun praktisi pendidikan. Di samping itu, otoritas
profesional dapat menunjukkan jati diri guru, yaitu selain sebagai pembaca
buku, juga sekaligus pembelajar bagi anak didik. Ketiadaan otoritas bagi
seorang guru dapat diibaratkan seperti seorang dokter yang melakukan
diagnosis tanpa pengetahuan tentang teori dan cara mendiagnosis pasien.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Salah satu syarat yang dibutuhkan untuk
menumbuhkan otoritas profesional guru ialah bagaimana memahami untuk kemudian
meninggalkan paradigma lama dalam melakukan pola pembelajaran. Lebih dari 15
tahun para guru di seluruh dunia terbuai dengan teori behaviorisme yang
selalu berusaha mencoba mengubah tingkah laku. Secara intrinsik, proses
belajar-mengajar dalam behaviorisme terlalu terpaku pada masalah-masalah yang
kompleks dan tak terpecahkan, yaitu asumsi stimulus-respons terlalu
menyederhanakan masalah pembelajaran yang semakin spesifik. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pendekatan behavioristik juga sangat kurang
menghargai kreativitas siswa karena model menghafal dan meng-<i>copy</i> masalah menjadi ciri lainnya dari
model ini. Dalam dunia pendidikan yang sudah berkembang sedemikian pesat
sekarang ini, otoritas guru yang didasarkan pada teori behaviorisme harus
segera diubah ke dalam pendekatan <i>functional-learning</i>,
sebuah pendekatan yang lebih menghargai kapasitas akademis guru dan siswa secara
bersamaan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Teori fungsional (<i>functioning theory</i>) berkembang dalam 20 tahun terakhir. Model ini
mensyaratkan otoritas guru bergantung pada siapa yang mengajar.Dalam bahasa
Jerome Bruner, model teori ini seperti fungsi seorang ibu yang berinteraksi
dengan anaknya melalui akuisisi bahasa. (Bruner<i>, “Learning the Mother Tongue, Human Nature”, </i>September 1978).
Artinya, teori ini melihat bahasa sebagai hasil dari interaksi seorang ibu
atau guru ketika menggunakan bahasa sesuai dengan rasa bahasa yang berkembang
dalam diri seorang anak.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Di dalam kelas, guru harus melihat penugasan
dalam penulisan bukan sebagai tiruan tegas, melainkan sebagai situasi ketika
penulisan mempunyai satu peran fungsional terhadap daya nalar dan daya
tangkap seorang anak. Karena itu, dalam melakukan penilaian, seorang guru
harus mengandalkan otoritas pikir dan rasa yang dimilikinya. Seorang guru
dalam teori ini tak bisa sekehendak hati dan membabi buta hanya mengikuti
aturan penilaian sepihak, tanpa mendiagnosis respons yang mencerminkan
pengalaman siswa ketika mengerjakan suatu tugas. Namun, selama program
pengembangan staf memperlakukan guru seolah-olah mereka ialah orang sakit
yang memerlukan penanganan, guru akan bertindak seperti orang sakit. Selama
guru diperlakukan sebagai orang yang tidak memiliki pikir, rasa, dan kepekaan
sosial, mereka akan masuk ke kelas dan bertindak seolah-olah mereka tidak
mengetahui apa pun.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Oleh karena itu, jika satu model fungsional
dalam pola pembelajaran digunakan sebagai suatu pendekatan yang digunakan
para guru di dalam kelas, guru dapat menunjukkan otoritasnya sebagai
fasilitator sekaligus mediator pembelajaran yang baik dan bermutu. Masalahnya,
bagaimana guru dapat mengidentifikasi bahwa mereka memiliki otoritas
fungsional dalam mengajar? Jawabannya bergantung pada keinginan guru itu
sendiri dan kebijakan yang akan dibuat pemerintah. Jika kebebasan dan
kesempatan diberi wadah yang luas dalam lingkup sekolah dan kebijakan, </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">guru yang bisa sekaligus menjadi periset di
bidangnya pasti akan terjadi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Empat nilai </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Keterampilan menjadi guru, jika diramu dan
digabungkan dengan kemampuan melakukan riset kelas (<i>action research</i>) secara terus-menerus, dalam diri guru itu akan
terbentuk etos profesionalisme yang selalu dinamis bergerak mengikuti
perkembangan. Suzie Fitzhugh (2012) secara gamblang menjelaskan pengalamannya
bahwa <i>understanding and managing the
teaching/learning process is a challenge for researchers and teachers because
it is affected by numerous variables that interact with one another.</i> Artinya,
teknik mengamati dan observasi yang harus dikembangkan dalam proses belajar
mengajar sangatlah penting.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Catatan lain yang juga penting untuk diingat
semua guru yang menginginkan perubahan dalam perspektif dan cara mengajar
yang lebih baik ialah menumbuhkan kesadaran mengajar ialah sebuah seni. Seni
mengajar hanya bisa diaplikasikan secara sederhana jika seorang guru mampu
memahami empat hal sekaligus. Pertama, mengajar itu memerlukan keyakinan dan
kepercayaan serta memiliki tujuan yang jelas untuk dan dalam rangka
memberikan anakanak masa depan yang lebih baik. Kedua, mengajar membutuhkan
kematangan dan kedewasaan emosi yang stabil dalam rangka mengelola interaksi
dengan siswa dan teman guru lainnya. Tanpa kematangan dan kedewasaan emosi
yang cukup, sangat mustahil seorang guru bisa berkembang.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ketiga, mengajar harus memiliki nilai yang
positif, baik bagi guru maupun siswa, seperti keharusan untuk saling
menghargai, terbuka, dan toleran, serta nilai-nilai keadaban manusia lainnya.
Konteksnya ialah mengajar itu harus selalu diisi nilai-nilai kebaikan.
Terakhir, keempat, dalam mengajar, seorang guru harus memiliki fleksibilitas,
baik dari segi perencanaan maupun penggunaan alat, bahan, dan strategi
pengajaran di dalam kelas. Yang dihadapi guru ialah anakanak yang memiliki
keragaman talenta sehingga fleksibilitas jelas kebutuhan seorang guru yang
profesional.</span></div>
<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormalCxSpFirst" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: 114.45pt center 236.3pt left 429.3pt right 472.65pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "FranklinGothic-ExtraCond","sans-serif"; font-size: 15.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: FranklinGothic-ExtraCond;">Ahmad Baedowi </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">;
Direktur Pendidikan Yayasan Sukma, Jakarta</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: center 3.25in left 325.05pt;">
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> MEDIA
INDONESIA</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt;">, 04 Juli 2016</span></i></b></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-86377097185927026842016-06-04T23:47:00.000+07:002016-06-04T23:48:10.521+07:00Dowload Jadwal Imsakiyah Ramadhan 2016/1437H Kemenag RI Untuk Daerah Indonesia<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-nkt9KhSsUHA/V1MEJid5lXI/AAAAAAAACIg/itrLbAQWxHIAtUgwnuS2uEMV_TJCAQN0ACLcB/s1600/jadwal-Imsakiyah-Ramadhan-1437-H-2016-Kemenag-RI.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="237" src="https://3.bp.blogspot.com/-nkt9KhSsUHA/V1MEJid5lXI/AAAAAAAACIg/itrLbAQWxHIAtUgwnuS2uEMV_TJCAQN0ACLcB/s320/jadwal-Imsakiyah-Ramadhan-1437-H-2016-Kemenag-RI.png" width="320" /></a></div>
<br />
Tak terasa hampir kurang dari satu bulan lagi bulan Ramadhan 1437 Hijriah
akan segera datang. Ini merupakan momentum yang harus dimanfaatkan
sebaik mungkin dalam beribadah kepada Allah SWT.<br />
<br />
Dalam kalender Nasional Tahun 2016 Idul fitri 1437 H jatuh pada tanggal
6-7 Juli 2016, ini berarti jika kita mengambil ramadhan 29-30 hari
berarti awal ramadhan jatuh pada tanggal 6 atau 7 Juni 2016.<br />
<br />
Adapun kepastian penetapan 1 Ramadhan 1437 H dari Kementerian Agama RI menunggu keputusan dari sidang Isbat tahun 2016.<br />
<br />
Namun menurut Maklumat Pimpinan Pusat Muhammadiyah Nomor
01/MLM/I.0/E/2016 tentang Penepatan Hasil Hisab Ramadhan, Syawal, dan
Zulhijah 1437H, Bulan Ramadhan 1437 H jatuh pada tanggal 6 Juni 2016
atau simak maklumat berikut:<br />
<br />
<b>RAMADAN 1437 H </b><br />
<div>
<ol>
<li>Ijtimak jelang Ramadan 1437 H terjadi pada hari Ahad Legi, 5 Juni
2016 M pukul 10:01:51 WIB. 2. Tinggi Bulan pada saat terbenam Matahari
di Yogyakarta ( φ = -07° 48′ dan λ = 110° 21′ BT) = +04° 01′ 58″ (hilal
sudah wujud), dan di seluruh wilayah Indonesia pada saat terbenam
Matahari itu Bulan berada di atas ufuk.</li>
<li><b><span style="color: red;">1 Ramadan 1437 H jatuh pada hari Senin Pahing, 6 Juni 2016 M. </span></b></li>
</ol>
</div>
<div>
<b>SYAWAL 1437 H </b></div>
<div>
<ol>
<li>Ijtimak jelang Syawal 1437 H terjadi pada hari Senin Kliwon, 4 Juli
2016 M pukul 18:03:20 WIB. 2. Tinggi Bulan pada saat terbenam Matahari
di Yogyakarta ( φ = -07° 48′ dan λ = 110° 21′ BT) = -01° 19′ 13″ (hilal
belum wujud), dan di seluruh wilayah Indonesia pada saat terbenam
Matahari itu Bulan berada di bawah ufuk. </li>
<li><b><span style="color: red;">1 Syawal 1437 H jatuh pada hari Rabu Pahing, 6 Juli 2016 M. </span></b></li>
</ol>
<div>
Berdasarkan hasil hisab tersebut maka Pimpinan Pusat Muhammadiyah
menetapkan: </div>
<div>
<ol>
<li>Tanggal 1 Ramadan 1437 H jatuh pada hari Senin Pahing, 6 Juni 2016 M </li>
<li>Tanggal 1 Syawal 1437 H jatuh pada hari Rabu Pahing, 6 Juli 2016 M </li>
<li>Tanggal 1 Zulhijah 1437 H jatuh pada hari Sabtu Legi, 3 September 2016 M. </li>
<li>Hari Arafah (9 Zulhijah 1437 H) hari Ahad Wage, 11 September 2016 M. </li>
<li>Idul adha (10 Zulhijah 1437 H) hari Senin Kliwon, 12 September 2016 M</li>
</ol>
</div>
</div>
<div>
Download: </div>
<div>
<ul>
<li><a href="http://klikbukalink.blogspot.co.id/2015/12/understanding-and-benefits-of-internet.html?url=aHR0cDovL3d3dy5tdWhhbW1hZGl5YWgub3IuaWQvbXVoZmlsZS9kb3dubG9hZC9NYWtsdW1hdF9SYW1hZGFuXzE0MzclMjAtJTIwUkVTTUkoMSkucGRm" rel="nofollow">Maklumat Pimpinan Pusat Muhammadiyah Nomor 01/MLM/I.0/E/2016 tentang Penepatan Hasil Hisab Ramadhan, Syawal, dan Zulhijah 1437H</a>.</li>
</ul>
</div>
<div>
Untuk memperlancar ibadah kita dalam jadwal bulan ramadhan kita
memerlukan sebuah imsyakiah yang bisa dijadikan panduan jadwal ibadah
sehingga lebih tapat waktu dalam menunaikannya sesuai dengan georgrafis
daerah kita masing-masing khususnya di indonesia.</div>
<div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://klikbukalink.blogspot.co.id/2015/12/understanding-and-benefits-of-internet.html?url=aHR0cHM6Ly8zLmJwLmJsb2dzcG90LmNvbS8tZDFGQmFTbE5ERDAvVnk5a1E0ZTJQWEkvQUFBQUFBQUFHcU0vSU1ZdnhjSzJyUGdJWjVSMnAzQXA5ZUpIdWtNajZPd0J3Q0xjQi9zMTYwMC8yLkpQRw==" rel="nofollow" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://3.bp.blogspot.com/-d1FBaSlNDD0/Vy9kQ4e2PXI/AAAAAAAAGqM/IMYvxcK2rPgIZ5R2p3Ap9eJHukMj6OwBwCLcB/s400/2.JPG" width="346" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div>
Berikut ini adalah cara membuat dan Dowload Jadwal Imsakiyah Ramadhan 2016/1437H Kemenag RI Untuk Daerah Indonesia:</div>
<ul>
<li>Buka link berikut: <a href="http://klikbukalink.blogspot.co.id/2015/12/understanding-and-benefits-of-internet.html?url=aHR0cDovL3NpbWJpLmtlbWVuYWcuZ28uaWQvc2loYXQvamFkd2FsLWltc2FraXlhaA==" rel="nofollow">http://simbi.kemenag.go.id/sihat/jadwal-imsakiyah</a></li>
</ul>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://klikbukalink.blogspot.co.id/2015/12/understanding-and-benefits-of-internet.html?url=aHR0cHM6Ly8yLmJwLmJsb2dzcG90LmNvbS8tUlpUMV9EdHV0LWMvVnk5a3MwZ25QNkkvQUFBQUFBQUFHcVEvTDJncDBXMHQxVGtMUDZucTh6c1l6U0czUG1lUlNwQWtRQ0xjQi9zMTYwMC8xLkpQRw==" rel="nofollow" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="205" src="https://2.bp.blogspot.com/-RZT1_Dtut-c/Vy9ks0gnP6I/AAAAAAAAGqQ/L2gp0W0t1TkLP6nq8zsYzSG3PmeRSpAkQCLcB/s400/1.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<ul>
<li>Kemudian masukan lokasi anda: <b>Propinsi, Kota/Kab, dan Pilih tahun 2016. </b>Kemudian klik <b>Tampilkan Jadwal Imsyakiyah. </b></li>
<li>Tampilannya akan seperti ganbar berikut:</li>
</ul>
<div style="text-align: center;">
<img border="0" src="https://3.bp.blogspot.com/-d1FBaSlNDD0/Vy9kQ4e2PXI/AAAAAAAAGqM/IMYvxcK2rPgIZ5R2p3Ap9eJHukMj6OwBwCLcB/s400/2.JPG" /></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
</div>
<ul>
<li>Untuk mendownload file silahkan tentukan terlebih dahulu type file
yang ingin anda download pada sudut kanan atas tampilan imsyakiyah.</li>
</ul>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://klikbukalink.blogspot.co.id/2015/12/understanding-and-benefits-of-internet.html?url=aHR0cHM6Ly8zLmJwLmJsb2dzcG90LmNvbS8tUzdhYlZXbjhBZGMvVnk5bDFZT1dvNEkvQUFBQUFBQUFHcWMvbXRuQ1llbnYzUXdXa2FUMjdIZXVHSzZ1U3ZqSGRFcXZBQ0xjQi9zMTYwMC8zLkpQRw==" rel="nofollow" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="263" src="https://3.bp.blogspot.com/-S7abVWn8Adc/Vy9l1YOWo4I/AAAAAAAAGqc/mtnCYenv3QwWkaT27HeuGK6uSvjHdEqvACLcB/s400/3.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<ul>
<li><b> Pilih Excel</b> untuk mendownload file dalam format Microsoft Excel atau <b>Pilih Html</b> untuk mendownload file dalam format Web HTML.</li>
</ul>
<div>
Selamat Mencoba.</div>
Dan Selamat menunaikan Ibadah Puasa Bulan Ramadhan 1437 H</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-17023584694669667252016-05-30T01:12:00.000+07:002016-06-05T01:12:53.473+07:00Runtuhnya Pilar Moral Pendidikan Kita ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Skpec_YsKdk/V1MaDE_bVJI/AAAAAAAACJs/jrIDn6Hxl0kMj-MVRE07tjyBN9BAcz9FwCLcB/s1600/morall.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-Skpec_YsKdk/V1MaDE_bVJI/AAAAAAAACJs/jrIDn6Hxl0kMj-MVRE07tjyBN9BAcz9FwCLcB/s320/morall.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">ADA banyak alasan bagi
kita untuk mempersoalkan bagaimana nasib pendidikan moral dan budi pekerti
dikembangkan dan diajarkan kepada anak-anak kita di sekolah. Setiap bentuk
anomali perilaku anak-anak di sekolah, baik dalam bentuk tawuran antarsiswa,
penyalahgunaan obat terlarang, penyimpangan perilaku seksual, maupun
penistaan peran guru melalui Facebook, misalnya, selalu disikapi dengan
pendekatan serbaformal, termasuk di antaranya usulan tentang perlunya membuat
model kurikulum pengembangan pendidikan moral dan budi pekerti. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Selain kurikulum,
sepertinya tidak ada lagi cara lain untuk memperbaiki perilaku siswa
menyimpang. Pertanyaannya ialah kurikulum yang bagaimana lagi yang ingin kita
buat untuk pendidikan moral dan budi pekerti di sekolah? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Para penggiat dan
pemikir pendidikan sejak lama gundah tentang suasana pendidikan yang
berlangsung di sekolah. Orang seperti Ivan Illich dan Paulo Freire bahkan
mengkritik dengan pedas sekali bahwa sekolah telah menjadikan para siswa
seperti robot karena kurangnya mereka dilatih untuk memberikan respons
kreatif. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Lebih hebat lagi,
bahkan keduanya juga menuduh sekolah telah memasung kebebasan, kreativitas,
serta membunuh daya pikir anak. Sejak lama sistem sekolah lebih banyak
menggunakan pendekatan kognitif, tetapi abai menumbuhkan dan melatih aspek
afektif dan psikomotorik siswa secara tajam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Jalan kemanusiaan</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pendidikan itu harus
berguna bagi kemanusiaan karena sejatinya memang dimaksudkan untuk
memanusiakan manusia. Prosesnya harus menghargai nilai-nilai dasar
kemanusiaan, seperti rasa hormat, menghargai sesama, toleran, dan mau
berbagi. Hal-hal sederhana ini mungkin dianggap ringan oleh para guru kita
ketika interaksi belajar-mengajar berlangsung di ruang kelas. Orientasi
proses belajar-mengajar kita lebih serius memikirkan hasil akhir, kompetisi,
dan penghargaan akademik yang bersifat individual. Padahal, seharusnya proses
belajar mengajar menumbuhkan semangat kebersamaan, bukan kompetisi yang
didasarkan pada capaian akademik semata. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pendidikan,
sebagaimana yang pernah ditulis dan dipraktikkan Ki Hadjar Dewantara, harus
berorientasi pada Panca Darma, yaitu dasar-dasar pendidikan yang meliputi
dasar kemerdekaan, kodrat alam, kebudayaan, kebangsaan, dan dasar
kemanusiaan. Bagi Ki Hadjar Dewantara, penguatan penanaman nilai-nilai luhur
yang dimiliki bangsa sendiri secara masif dalam kehidupan anak didik harus menjadi
tujuan utama. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Dikutip dari Mohammad
Yamin (1996) dalam sebuah penggambaran proses humanisasi, Ki Hadjar Dewantara
berujar, "Berilah kemerdekaan kepada anak-anak didik kita; bukan
kemerdekaan yang leluasa, tetapi yang terbatas oleh tuntutan-tuntutan kodrat
alam yang nyata dan menuju ke arah kebudayaan, yaitu keluhuran dan kehalusan
hidup manusia. Agar kebudayaan itu dapat menyelamatkan dan membahagiakan
hidup dan penghidupan diri dan masyarakat, perlulah dipakai dasar kebangsaan.
Tetapi, jangan sekali-kali dasar ini melanggar atau bertentangan dengan dasar
yang lebih luas, yaitu dasar kemanusiaan."</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Tiga pilar moral</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Isu soal moral dan
budi pekerti sesungguhnya hampir menjadi barang usang karena perdebatan
tentangnya selalu hanya sampai pada tingkat wacana. Karena itu, penting
melakukan identifikasi tentang siapa sebenarnya yang paling bertanggung jawab
melakukan proses penanaman moral dan budi pekerti di sekolah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Hasil studi di banyak
negara yang memiliki pendidikan maju menyebutkan keberhasilan proses
pendidikan yang bermakna lebih banyak ditentukan segitiga emas pendidikan,
yaitu guru, orangtua, dan pemerintah. Ketiga pilar moral itu jangan sampai
runtuh seruntuh-runtuhnya seperti terlihat dari beberapa kejadian mutakhir
yang menunjukkan gagalnya para penjaga moral ini melakukan tugas dan peran
yang sesungguhnya dalam proses pendidikan. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pertanyaan kita
sekarang ialah masih adakah contoh tipe guru yang otoritatif dan penuh
keikhlasan dalam mengajar sehingga mampu menciptakan anak didik yang berhasil
secara emosional dan material?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sangat banyak tipe
guru seperti itu, salah satu contohnya ialah sosok Harfan Effendy Noor dan
Muslimah Hafsari atau Bu Mus, yang digambarkan secara kasatmata oleh Andrea
Hirata dalam buku dan film Laskar Pelangi. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Bagi Andrea, kedua
sosok gurunya itu selalu tampak berbahagia ketika mengajar, pandai bercerita,
tegas, dan berwibawa. <i>"Mereka
kesatria tanpa pamrih, pangeran keikhlasan, dan sumur jernih ilmu pengetahuan
di ladang yang ditinggalkan. Sumbangan mereka laksana manfaat yang diberikan
pohon filicium yang menaungi atap kelas dan memberi napas kehidupan bagi
ribuan organisme dan menjadi tonggak penting mata rantai ekosistem."</i>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Selain guru,
masyarakat dan pemerintah jelas harus memiliki visi dan misi yang sama dalam
penyelenggaraan pendidikan. Kolaborasi antara masyarakat dan pemerintah
jangan sampai mati hanya karena proses politik yang menginginkan mereka untuk
terus saling menyalahkan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Kebanyakan masyarakat
kita saat ini sangat permisif dan menganggap pemerintah sebagai penanggung
jawab tunggal terhadap apa yang terjadi di dunia pendidikan. Sebaliknya,
pemerintah masih sangat kurang memberikan porsi bagi masyarakat untuk secara
bersama-sama memperkuat sekolah. Posisi ini sangat tidak menguntungkan bagi
sistem pendidikan kita karena berpengaruh langsung terhadap keberlangsungan
proses interaksi siswa dengan guru dan orangtua mereka.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Dari beberapa fakta
dan uraian di atas, sementara dapat kita simpulkan bahwa peran negara untuk
menjadikan pendidikan sebagai sarana mewujudkan masyarakat yang cerdas dan
bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa masih kurang maksimal. Pendekatan yang
digunakan negara dalam merumuskan kebijakan tentang sistem pendidikan
nasional kita terlihat sekali masih sangat formalistis. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Efektivitas kebijakan
pendidikan selama ini berlangsung tanpa evaluasi dan pemantauan yang memadai.
Sulitnya mengontrol perilaku birokrasi pengelola kebijakan pendidikan hanya
salah satu bukti yang menunjukkan reformasi birokrasi yang kita inginkan tak
pernah berjalan. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Penyebabnya antara
lain ketiadaan unsur keterlibatan masyarakat ketika sebuah kebijakan hendak
diakuisisi ke bentuk program. Padahal, sejatinya kesempatan masyarakat untuk
terlibat dan memberikan masukan terhadap suatu kebijakan haruslah dibuka.
Mari satukan dan kembalikan pilar moral pendidikan kita ke jalan yang benar. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormalCxSpFirst" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: 114.45pt center 236.3pt left 429.3pt right 472.65pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "FranklinGothic-ExtraCond","sans-serif"; font-size: 15.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: FranklinGothic-ExtraCond;">Ahmad Baedowi </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">; Direktur
Pendidikan Yayasan Sukma, Jakarta</span></i><span style="color: #0070c0;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: center 3.25in left 325.05pt;">
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt;">MEDIA INDONESIA,
30 Mei 2016</span></i></b></div>
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-13241332049668941662016-04-06T21:10:00.000+07:002016-08-11T21:19:47.693+07:00Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46356 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/DSC09863.jpg" height="600" width="800" /><br />
<div class="code-block code-block-1" style="margin-bottom: 8px; margin-left: auto; margin-right: auto; margin-top: 8px; text-align: center;">
<div class="inads">
<a href="http://winpoin.com/download-ebook-mengamankan-cloud-server-dari-serangan-hacking-senilai-657-ribu-gratis/" target="_blank"></a><br />
<h5>
<a href="http://winpoin.com/download-ebook-mengamankan-cloud-server-dari-serangan-hacking-senilai-657-ribu-gratis/" target="_blank">
Download Ebook: Mengamankan Cloud Server dari Serangan Hacking (Senilai 657 ribu, Gratis!)</a></h5>
<a href="http://winpoin.com/download-ebook-mengamankan-cloud-server-dari-serangan-hacking-senilai-657-ribu-gratis/" target="_blank">
</a></div>
</div>
<a href="http://winpoin.com/yess-ubuntu-16-04-lts-sudah-dirilis/" target="_blank">Ubuntu 16.06 LTS terbaru telah dirilis</a>, dan bagi kamu yang ingin menginstallnya secara dual boot dengan Windows 10, kamu membaca artikel yang tepat.<br />
Di tutorial ini WinPoin akan mengajak kamu untuk menginstall <b>dual boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10</b>.<br />
<br />
Oh ya, meskipun di tutorial ini dituliskan dual boot Ubuntu 16.04 LTS
dengan Windows 10, tetapi sebenarnya kamu bisa menggunakan cara yang
sama untuk Windows 7 ataupun Windows 8.x.<br />
Siap..?? <b><i>Let’s do it.</i></b><br />
<br />
<h3>
Persiapan</h3>
Pertama kamu perlu mempersiapkan dulu berbagai hal yang diperlukan:<br />
<ul>
<li>Laptop / PC Windows 10.</li>
<li>File ISO Ubuntu 16.04 LTS (<a href="http://www.ubuntu.com/" target="_blank">download disini</a>)</li>
<li>Rufus (<a href="https://rufus.akeo.ie/" target="_blank">download disini</a>)</li>
<li>EasyBCD Free Edition (<a href="http://neosmart.net/EasyBCD/#comparison" target="_blank">download disini</a>)</li>
<li>USB Flashdisk untuk membuat bootable Ubuntu installer (kamu juga bisa menggunakan DVD Disc)</li>
</ul>
Jika semua sudah siap, kini saatnya kamu memahami konsep dual boot yang akan kita gunakan di tutorial ini.<br />
<br />
<h3>
Pahami Konsep Dual Boot Ini</h3>
Ada beberapa metode dalam menginstall dual boot Windows dan Ubuntu,
bahkan Ubuntu sendiri sudah menyediakan opsi dual boot di media
instalasinya. Tetapi WinPoin lebih suka menginstall keduanya secara
terpisah dan tak berhubungan.<br />
Artinya, boot manager Ubuntu kita pisahkan dari boot manager Windows.
Tujuannya adalah ketika kita melakukan install ulang Windows, maka boot
manager Ubuntu tidak ikut hilang tereplace dengan boot manager Windows
yang baru.<br />
Dengan memisahkan keduanya, kita tidak perlu khawatir ada masalah di
Ubuntu jika Windowsnya bermasalah, dan begitu juga sebaliknya. Oleh
karena itu kita memerlukan tambahan minimal 3 partisi baru untuk
melakukan dual-boot ini.<br />
<ul>
<li><b>Partisi Boot</b>: Kita tidak meletakkan GRUB di MBR
bersamaan dengan Windows boot manager. Oleh karena itu di partisi inilah
kita akan meletakkan GRUB.</li>
<li><b>Partisi Root</b>: Di partisi inilah Ubuntu akan terinstall.</li>
<li><b>partisi Swap</b>: Partisi ini dibutuhkan untuk swap
file dan akan digunakan jika Ubuntu membutuhkan tambahan memory (Swap
File ini semacam Page File jika di Windows).</li>
<li><b>Partisi Home (opsional)</b>: Partisi ini bersifat
opsional, kamu bisa menambahkannya atau menjadikannya satu dengan Root.
Home adalah lokasi tempat file kamu tersimpan (music, pictures,
documents, dsb).</li>
</ul>
Jika sudah paham, maka kita langsung saja masuk ke dalam proses.<br />
<br />
<h3>
Membuat Bootable USB Flashdisk Ubuntu</h3>
<img alt="Cara Membuat Bootable USB Flashdisk Ubuntu di Windows (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46299 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/bootableusbubuntu_2.jpg" height="600" width="800" /><br />
Bagi kamu yang memilih menggunakan DVD disc, cukup burn saja file ISO
Ubuntu 16.04 ke DVD disc menggunakan metode burn image to disc.<br />
Tetapi bagi kamu yang memilih menggunakan USB Flashdisk, kamu perlu
membuat dulu bootable USB flashdisk Ubuntu. Caranya bisa kamu baca di <a href="http://winpoin.com/cara-membuat-bootable-usb-flashdisk-ubuntu-di-windows-full-tutorial/" target="_blank">tutorial ini</a>.<br />
<br />
<h3>
Booting ke Bootable Installer Ubuntu</h3>
<img alt="Ubah Laptop Tua Kamu Menjadi Chromebook (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46183 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/installchromeos_4.jpg" height="600" width="800" /><br />
Setelah bootable USB flashdisk Ubuntu kamu jadi, kini tinggal
tancapkan saja di laptop / PC Windows 10, lalu boot dari USB tersebut.<br />
Kamu bisa mengatur first boot melalui setting BIOS ataupun dengan
masuk ke boot option dengan tombol tertentu di laptop / PC kamu saat
booting.<br />
Ada yang bisa masuk dengan menekan <b>F12</b>, <b>ESC</b>, dsb.<br />
<br />
<h3>
Membuat Partisi Ubuntu</h3>
<img alt="Cara Membuat Bootable USB Flashdisk Ubuntu di Windows (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46298 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/bootableusbubuntu_1.jpg" height="600" width="800" /><br />
Begitu masuk booting dari installer Ubuntu, kamu akan disuguhi dengan <i>Try Ubuntu</i> dan <i>Install Ubuntu</i>.<br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46359 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-17.43.26.jpg" height="598" width="800" /><br />
Jika kamu belum menyiapkan beberapa partisi diatas, maka kamu bisa memilih <i><b>Try Ubuntu</b></i> dan menjalankan <i><b>Gparted</b></i> didalamnya.<br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46360 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-17.44.26.jpg" height="393" width="800" /><br />
Setelah Gparted terbuka, silahkan buat partisi yang diperlukan.
Kecuali partisi Swap, partisi lainnya harus kamu buat dengan file system
<i><b>ext4</b></i>.<br />
Ingat, karena kita akan membuat cukup banyak partisi, ada baiknya kamu pecah dulu <i>Primary Partition</i> dengan membuat satu <b><i>Extended Partition</i></b>.<br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46361 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-17.55.38.jpg" height="590" width="800" /><br />
Extended Partition inilah nanti yang akan kita pecah-pecah sebagai <i><b>Logical Partition</b></i> menjadi 4 partisi dibawah ini.<br />
<b>Partisi Boot</b>: Partisi ini sebenarnya 500mb saja
sudah cukup, tetapi WinPoin menggunakan 1GB space untuk memberikan ruang
yang cukup jika ada update GRUB kedepannya.<br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46362 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-17.59.08.jpg" height="605" width="800" /><br />
<b>Partisi Swap</b>: WinPoin menggunakan 4096 MB (4GB)
space sebagai ruang bagi swap file (virtual memory) Ubuntu. Disarankan
mengalokasikan partisi Swap sebesar <b>2x</b> besarnya RAM<br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46363 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-17.59.32.jpg" height="600" width="800" /><br />
<b>Partisi Root</b>: Besar partisi ini bisa kamu sesuaikan
dengan kebutuhan, hanya saja pastikan besar partisi tidak kurang dari
10GB. WinPoin menggunakan 20GB space untuk menginstall Ubuntu.<br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46364 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.00.07.jpg" height="603" width="800" /><br />
<b>Partisi Home</b>: Besar partisi ini bisa kamu sesuaikan
dengan kebutuhan. WinPoin tidak menggunakan partisi Home karena file
dokumen WinPoin jadikan satu di partisi Root.<br />
Jika partisi sudah diatur, klik Apply dan tunggu proses partisi selesai.<br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46365 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.00.29.jpg" height="597" width="800" /><br />
Setelah semua partisi selesai dibuat, maka selanjutnya klik saja <i><b>Install Ubuntu 16.04 LTS</b></i> yang ada di dekstop.<br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46367 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.01.35.jpg" height="393" width="800" /><br />
Pilih Bahasa<br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46368 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.02.58.jpg" height="465" width="800" /><br />
Centang keduanya untuk melakukan update ketika proses instalasi dan
menginstall third party tool yang dibutuhkan dalam menjalankan
multimedia dsb.<br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46369 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.03.24.jpg" height="462" width="800" /><br />
Pada bagian Installation type, pilih saja <i><b>Something Else</b></i> untuk memilih partisi yang sudah kita buat tadi.<br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46370 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.04.46.jpg" height="464" width="800" /><br />
Di masing-masing partisi yang sudah kita buat, pilih <i><b>Change</b></i>.<br />
Setelah itu mount point partisi <b>boot</b> ke <b>/boot</b> dan centang format the partition.<br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46371 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.08.37.jpg" height="566" width="800" /><br />
Untuk partisi <b>Swap</b> pilih <b>Use as Swap area</b><br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46372 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.10.00.jpg" height="563" width="800" /><br />
Dan untuk partisi <b>Root</b> silahkan di mount point ke <b>/</b><br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46373 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.10.32.jpg" height="561" width="800" /><br />
Ubah Device for boot loader installation ke partisi boot, dalam contoh WinPoin ini <b>partisi boot</b> adalah <b>/dev/sda5</b><br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46374 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.10.57.jpg" height="564" width="800" /><br />
Setelah itu klik <i><b>Install Now</b></i><br />
Lakukan proses instalasi seperti biasa dan restart jika proses instalasi sudah selesai.<br />
<div class="td-slide-on-2-columns" id="td_uid_1_57ac6c5ebbbaa">
<div class="post_td_gallery">
<div class="td-gallery-slide-top">
<div class="td-gallery-controls-wrapper">
<div class="td-gallery-slide-count">
<span class="td-gallery-slide-item-focus">1</span> of 4</div>
<div class="td-gallery-slide-prev-next-but">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="td-slide-on-2-columns" id="td_uid_1_57ac6c5ebbbaa">
<div class="post_td_gallery">
<div class="td-doubleSlider-1 " style="height: 420px; left: 0px; overflow: hidden; position: relative; top: 0px; width: 640px; z-index: 1;">
<div class="td-slider" style="cursor: move; left: -2560px; position: relative; width: 2560px;">
<div class="td-slide-item td-item1" style="left: 2560px; overflow: hidden; position: absolute; width: 640px;">
<br />
<figure class="td-slide-galery-figure td-slide-popup-gallery">
<a class="slide-gallery-image-link" data-caption="" data-description="" href="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.11.54.jpg" title="Screen Shot 2016-04-22 at 18.11.54">
<img alt="" class="td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.11.54-651x420.jpg" />
</a>
</figure>
</div>
<div class="td-slide-item td-item2" style="left: 3200px; overflow: hidden; position: absolute; width: 640px;">
<br />
<figure class="td-slide-galery-figure td-slide-popup-gallery">
<a class="slide-gallery-image-link" data-caption="" data-description="" href="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.12.53.jpg" title="Screen Shot 2016-04-22 at 18.12.53">
<img alt="" class="td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.12.53-651x420.jpg" />
</a>
</figure>
</div>
<div class="td-slide-item td-item3" style="left: 3840px; overflow: hidden; position: absolute; width: 640px;">
<br />
<figure class="td-slide-galery-figure td-slide-popup-gallery">
<a class="slide-gallery-image-link" data-caption="" data-description="" href="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.13.10.jpg" title="Screen Shot 2016-04-22 at 18.13.10">
<img alt="" class="td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.13.10-561x420.jpg" />
</a>
</figure>
</div>
<div class="td-slide-item td-item4" style="left: 4480px; overflow: hidden; position: absolute; width: 640px;">
<br />
<figure class="td-slide-galery-figure td-slide-popup-gallery">
<a class="slide-gallery-image-link" data-caption="" data-description="" href="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.32.27.jpg" title="Screen Shot 2016-04-22 at 18.32.27">
<img alt="" class="td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.32.27.jpg" />
</a>
</figure>
</div>
</div>
</div>
<div class="td-doubleSlider-2 td_center_slide2">
<div class="td-slider">
<div class="td-button td-item1" style="border: 0px none;">
</div>
<div class="td-button td-item2" style="border: 0px none;">
</div>
<div class="td-button td-item3" style="border: 0px none;">
</div>
<div class="td-button td-item4" style="border: 0px none;">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Setelah restart, kamu masih belum bisa masuk ke Ubuntu 16.04 LTS
karena belum ada opsi boot loader Ubuntu di MBR. Oleh karena itu
langsung saja masuk ke Windows 10 terlebih dahulu, lalu buka EasyBCD
yang sudah kamu download sebelumnya.<br />
Setelah itu buka EasyBCD dan buat entry baru untuk menambahkan opsi Ubuntu 16.04 LTS. Caranya klik saja <i>Add New Entry</i> > <i>Linux/BSD</i> > Pilih <i>GRUB (Legacy)</i>
di bagian Type -> Isikan Ubuntu 16.04 LTS di bagian Name -> dan
pada bagian drive, pilih partisi Boot tempat boot loader Ubuntu telah
terinstall. Jika sudah, klik Add Entry.<br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46379 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.35.57.jpg" height="606" width="800" /><br />
Di menu entries, pastikan hasilnya seperti ini<br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46380 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.36.11.jpg" height="607" width="800" /><br />
Setelah itu restart PC, dan kamu akan disuguhi opsi booting ke Windows 10 atau Ubuntu 16.04 LTS seperti ini.<br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46356 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/DSC09863.jpg" height="600" width="800" /><br />
Pilih Ubuntu 16.04 LTS untuk masuk ke Ubuntu. Dan inilah hasilnya.<br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46383 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-22-at-18.38.44.jpg" height="590" width="800" /><br />
<b>That’s it.</b><br />
<img alt="Cara Dual Boot Ubuntu 16.04 LTS dan Windows 10 (Full Tutorial)" class="aligncenter size-full wp-image-46353 td-animation-stack-type0-1" src="http://winpoin.com/wp-content/uploads/2016/04/DSC09854.jpg" height="600" width="800" /><br />
Langkah ini terlihat lebih panjang, tetapi percayalah dengan cara ini bakal meminimalisir permasalahan kedepannya.<br />
Contohnya jika ada update mayor Windows 10, atau update mayor Ubuntu
16.04 LTS, maka permasalahan seperti bootloader yang kereplace bisa
diminimalisir. Apalagi kan update mayor Windows 10 Redstone (Anniversary
Update) segera dirilis dalam waktu dekat.<br />
Kalaupun sampai ada masalah di bootloader karena suatu hal, maka
memperbaikinya sangat mudah karena tinggal memasukkan lagi entry boot
melalui EasyBCD di Windows.<br />
Itulah kelebihannya jika bootloader Windows dan Ubuntu dipisahkan dalam partisi yang berbeda.<br />
<div class="code-block code-block-4" style="margin-bottom: 8px; margin-left: auto; margin-right: auto; margin-top: 8px; text-align: center;">
<div class="inads">
<a href="http://winpoin.com/download-ebook-panduan-lengkap-excel-senilai-301-ribu-gratis/" target="_blank"></a><br />
<h5>
<a href="http://winpoin.com/download-ebook-panduan-lengkap-excel-senilai-301-ribu-gratis/" target="_blank">
</a></h5>
<a href="http://winpoin.com/download-ebook-panduan-lengkap-excel-senilai-301-ribu-gratis/" target="_blank">
<h5>
</h5>
</a></div>
</div>
<br />
Selamat mencoba.<br />
<br />
http://winpoin.com </div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-5442091356302180752016-03-14T22:26:00.000+07:002016-03-17T22:36:15.468+07:00Senjakala Humaniora<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-yYy7W5lY534/VurO51DGmjI/AAAAAAAACEA/06dkXlcPLE0eLl_w6DVTZr4OI6PenzB-w/s1600/Data%2BPeserta%2BTry%2BOut%2BTadribPTN%2BSoshum.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="177" src="https://2.bp.blogspot.com/-yYy7W5lY534/VurO51DGmjI/AAAAAAAACEA/06dkXlcPLE0eLl_w6DVTZr4OI6PenzB-w/s320/Data%2BPeserta%2BTry%2BOut%2BTadribPTN%2BSoshum.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Kabar tak sedap datang
dari Jepang. Sebagaimana dilansir www.timeshighereducation.com bahwa pada September 2015 Pemerintah Jepang
memerintahkan universitas-universitas di sana menutup fakultas-fakultas ilmu
sosial dan humaniora.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Dari 60 universitas
nasional, 26 di antaranya telah mengonfirmasi akan menutup atau menimbang
kembali perintah pemerintah itu. Perintah yang merupakan bagian dari upaya
Perdana Menteri Shinzo Abe itu dimaksudkan untuk mempromosikan lebih banyak
pendidikan kejuruan "yang lebih baik" dalam mengantisipasi
"kebutuhan-kebutuhan masyarakat".</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Patut disayangkan,
kemajuan Jepang yang sejak akhir abad ke-19 dipupuk dengan nilai-nilai luhur
filosofi, sejarah, dan budayanya perlahan-lahan kini terkikis
ketika-khususnya-humaniora sebagai pengontrol laju modernitas telah dianggap
malafungsi. Tampaknya di tengah arus kecanggihan, kecepatan, dan keinstanan
teknologi, posisi humaniora perlahan-lahan terpinggirkan oleh kebutuhan
ekonomi dan industri pasar yang mengatasnamakan "kebutuhan
masyarakat". Lalu, apakah kini humaniora benar-benar tengah menjelang
senjakalanya?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Humaniora, humanisme</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Gejala senjakala
humaniora sebenarnya sudah digelisahkan sejak beberapa tahun lalu. Bukan
hanya di Jepang, gejala itu bersifat global sebagaimana diramalkan Terry
Eagleton dalam tulisannya, <i>The Death of
Universities</i> (2010).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Menurut Eagleton, jika
disiplin humaniora tersingkir dari universitas, maka tidak mungkin
universitas bisa berdiri tanpanya. Dan, ketika ilmu sejarah, arkeologi,
antropologi, filsafat, linguistik, sastra, dan seni menjadi tak lebih dari
sekadar "artefak pengetahuan" belaka, maka jelas ini telah
mengingkari landasan historis dan filosofis universitas itu sendiri yang
sejak abad ke-18 tak bisa dipisahkan dari peran penting disiplin ilmu-ilmu
kemanusiaan, <i>humane disciplines</i>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ketika Revolusi
Industri bergeliat pada abad ke-18, saat itu lembaga-lembaga universitas di
Eropa mengembangkan humaniora modern sebagai disiplin untuk mengimbangi laju
kapitalisme dan modernisme. Posisi dan fungsinya tidak lain untuk menjaga
nilai-nilai dan ide-ide kemanusiaan demi mewujudkan harmonisasi kehidupan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Meski merupakan
disiplin ilmu tersendiri, baik secara eksplisit maupun implisit, humaniora
memiliki relasi sinergis dengan disiplin ilmu lainnya. Relasi itu menciptakan
gagasan-gagasan humanistis semisal ekonomi kerakyatan, penegakan hukum yang
berkeadilan, pelayanan kesehatan yang manusiawi, dan kewajiban memberikan
pendidikan bagi seluruh lapisan masyarakat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Bahkan, sinergi itu
tak berarti harus dimulai di bangku universitas, melainkan sudah dirintis
sejak di bangku sekolah. Misalnya, di beberapa negara Eropa (Jerman,
Perancis, Belanda, dan Rusia), Amerika Serikat, dan Asia (Jepang, Tiongkok,
Malaysia, dan Thailand), siswa-siswa diwajibkan membaca buku-buku sastra.
Membaca sastra artinya menangkap pesan-pesan kemanusiaan yang dapat membentuk
karakter moral para siswa. Dengan begitu, sikap jujur, adil, rasa welas asih,
empati, toleran, serta berkesadaran dalam menjaga keharmonisan hidup manusia
dengan alam bakal terus terpatri dalam jiwanya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Maka, sinergi antara
humaniora dengan disiplin ilmu lainnya diharapkan dapat menjadi kontrol untuk
mengarahkan berbagai aspek kehidupan menjadi lebih manusiawi. Perjalanan
humaniora sendiri seiring sejalan dengan kehadiran sosok-sosok humanis dalam
sejarah peradaban yang menghendaki kebaikan hidup bagi umat manusia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Tengok saja beberapa
contoh sosok, seperti Gandhi (India), sarjana hukum yang terpanggil jiwanya
untuk membela dan membebaskan rakyat India dari penindasan kolonialisme
Inggris. Dalam bidang kedokteran, nama seperti Jose Rizal (Filipina), Sun
Yat-sen (Tiongkok), dan Che Guevara (Kuba) mendedikasikan tanpa pamrih ilmu
medisnya untuk menyembuhkan jiwa raga saudara-saudara sebangsanya yang
tertindas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Dalam bidang sosial
keagamaan, ada Bunda Theresa yang menjadi sosok penerang hidup bagi kaum papa
di Calcutta, India. Dalam bidang ekonomi, ada Muhammad Yunus yang berupaya
mengembangkan ekonomi mikro dengan mendirikan Bank Grameen untuk memajukan
para usahawan miskin di Banglades. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Terlepas apakah posisi
humaniora memberi pengaruh secara langsung atau tidak langsung, kiprah hidup
sosok-sosok di atas tidak bisa dilepaskan dari pengalaman pendidikan atau
bacaan pengetahuannya terhadap sejarah, filsafat, sastra, budaya, dan teologi
yang menempa jiwa dan pikiran mereka memahami hakikat manusia hidup di dunia.
Humaniora sejatinya membimbing manusia menjadi reflektif dalam menyelami
nilai-nilai kemanusiaannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Realitas di Indonesia</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Di Indonesia model
"pendidikan yang memanusiakan manusia" pernah ada pada masa Hindia
Belanda. Siswa-siswa AMS (<i>Algemene
Middelbare School</i>, setingkat SMU) Hindia Belanda diwajibkan membaca
karya-karya sastra sebanyak belasan hingga 20-an judul selama masa studinya.
Tidak heran jika generasi saat itu dengan segala profesinya begitu teguh
dalam mengemban nilai-nilai kemanusiaan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Para dokter, seperti
Wahidin Sudirohusodo, Tjipto Mangoenkoesoemo, dan Soetomo menjadi tabib bagi
saudara-saudara sebangsanya yang ditindas oleh rezim kolonial. Ada pula
Hatta, ekonom yang rakus membaca buku itu, yang merumuskan pembentukan
koperasi sebagai sokoguru ekonomi bangsa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Generasi selepas mereka
tak kalah hebatnya. Taruh saja Yap Thiam Hien "sang pendekar
keadilan" dari bidang hukum yang memilih berjuang membela kaum tertindas
dan minoritas. Atau YB Mangunwijaya, arsitek <i>cum</i> sastrawan yang mendedikasikan hidupnya mendidik anak-anak
melalui metode "pendidikan yang memanusiakan manusia" itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Dari mereka kita bisa
menangkap makna penting nilai-nilai kemanusiaan yang perlu dirawat untuk
Indonesia masa sekarang. Maka, posisi humaniora perlu benar-benar
diperhatikan urgensinya dengan mengembangkan orientasi keilmuan di
universitas secara lintas disiplin.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Bayangkan, betapa
bahagia jika kita punya dokter-dokter yang meresapi secara tulus filosofi
sumpah Hipokrates yang pernah diucapnya. Pun para ahli hukum belajar
meneladani kisah-kisah para penegak keadilan dalam memihak kaum tertindas.
Andai para dokter dan aparat hukum membaca tetralogi Pramoedya Ananta Toer,
lalu meresapinya, barangkali masyarakat bakal menyanjung mereka sebagai
"pahlawan kehidupan". </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Indonesia dan juga
dunia sekarang ini memerlukan generasi yang punya <i>sense of humanities</i>. Generasi inilah yang diharapkan dapat
memutus generasi yang krisis rasa kemanusiaannya seperti: tenaga medis yang hanya
pamrih menyembuhkan orang-orang berduit; hakim yang memenangkan para
pengusaha perusak lingkungan; politisi dan anggota dewan yang korup; serta
pejabat negara yang tidak melindungi hak-hak kaum minoritas dan tertindas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Itulah sebabnya spirit
humaniora harus terus bernyala, jangan dibiarkan menuju senjakala.</span></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormalCxSpFirst" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: 114.45pt center 236.3pt left 429.3pt right 472.65pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "FranklinGothic-ExtraCond","sans-serif"; font-size: 15.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: FranklinGothic-ExtraCond;">Fadly Rahman </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">;
Sejarawan; Alumnus Pascasarjana
Sejarah UGM</span></i><span style="color: #0070c0;"></span></div>
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt;">KOMPAS, 14 Maret
2016</span></i></b></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-8850694492566656982016-03-08T23:41:00.000+07:002016-03-24T00:20:11.342+07:00Jalan Pintas Pendidikan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-oY0Oy2rcwFA/VvLQO0-oHhI/AAAAAAAACFA/TiaFvITthoss2gvZP4QW4WX3TcUCzz5xQ/s1600/4971820999_4d15e64a2b_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="106" src="https://1.bp.blogspot.com/-oY0Oy2rcwFA/VvLQO0-oHhI/AAAAAAAACFA/TiaFvITthoss2gvZP4QW4WX3TcUCzz5xQ/s320/4971820999_4d15e64a2b_b.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Harian Kompas edisi 4
Maret 2016 mewartakan rencana pemerintah meluncurkan program penyetaraan S-2.
Program ini untuk mengantar secepatnya 69.000 dosen yang masih bergelar
sarjana (S-1) karena pemerintah mempunyai target pada akhir 2017 semua dosen
sudah bergelar magister (S-2).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Target ini merupakan
sebuah revisi karena menurut UU Guru dan Dosen (UU Nomor 14 Tahun 2005),
mestinya semua dosen sudah berpendidikan S-2 pada akhir 2015. Namun, rencana
ini perlu dikritisi karena membawa banyak konsekuensi yang bermuara pada
rusaknya sendi-sendi penting penyelenggaraan pendidikan yang bermutu dan
bertanggung jawab di Indonesia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">UU Guru dan Dosen
tersebut ditetapkan pemerintah sebagai upaya untuk meningkatkan mutu
pendidikan, khususnya pendidikan tinggi (PT). Pemerintah memberi waktu selama
10 tahun supaya semua PT dapat memenuhi UU ini. Sayangnya, tidak ada langkah
konkret-sistemik yang dilakukan pemerintah selain menyediakan beasiswa. Tidak
mengherankan apabila akhirnya waktu 10 tahun tidak cukup. Karena seolah tidak
ada jalan keluar memenuhi ketentuan UU tersebut,pemerintah merencanakan
mengambil jalan pintas. Atas nama Kerangka Kualifikasi Nasional Indonesia
(KKNI), pemerintah akan memberi gelar magister massal kepada para sarjana ini
lewat program penyetaraan S-2.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Cara pemerintah
menyikapi persoalan kualitas pendidikan tinggi ini bak pepatah ”buruk muka
cermin dibelah”. Mengingat standar mutu minimal tak tercapai, maka standar
tersebut yang akan diubah meskipun secara tidak langsung. Memang standar
minimal berpendidikan S-2 tak akan diubah oleh pemerintah, tetapi makna S-2
yang akan diubah. Bila sebelumnya gelar magister hanya bisa diperoleh lewat
kegiatan belajar sekitar dua tahun dan disertai pembuatan tesis, hal itu
kemungkinan akan diubah cukup lewat pendidikan dan latihan singkat serta
ujian tertulis pilihan ganda.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Bila demikian yang
akan terjadi, pemerintah dapat dianggap mencemari gelar magister. Memang
belum ada standar khusus untuk memperoleh gelar magister, tetapi sudah
menjadi praktik umum di PT Indonesia bahwa gelar magister hanya dapat
diperoleh lewat pembuatan tesis yang harus dipertangungjawabkan di hadapan
dewan penguji. Saya yakin program penyetaraan S-2 menyingkirkan prasyarat
berat ini karena justru di situlah persoalan tidak mudahnya mendapat gelar
magister. Tanpa menyingkirkan pembuatan tesis, penyetaraan S-2 tak akan
mencapai target dalam waktu dua tahun.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Kebijakan menyesatkan</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Selain persoalan
teknis di atas, masalah pokok lain bila rencana ini diwujudkan, seolah-olah
masalah kompetensi dan kualitas sudah diselesaikan dengan memberikan label
atau gelar. Kompetensi yang mestinya dibangun lewat proses dan kendali proses
yang baik dinafikan demi kepentingan pencapaian indikator kuantitatif yang
tidak berguna. Pemberian gelar tersebut sebenarnya tidak mengubah keadaan
apa-apa selain mengubah data.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pengubahan ini menjadi
menyesatkan manakala data yang baru kemudian dipahami terlepas dari konteks
dan proses bagaimana data tersebut berubah. Bayangkan saja ketika dalam dua
tahun seolah-olah kita mendapat magister baru sebanyak 69.000, tetapi
sebenarnya tidak ada yang baru sama sekali.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Apabila program
penyetaraan S-2 sungguh digulirkan, akan muncul pesan kuat betapa pemerintah
sendiri sengaja merusak proses maha penting dan mendasar sebuah pendidikan
tinggi, yakni terjadinya latihan berkegiatan ilmiah (academics exercise).
Latihan inilah yang membentuk kompetensi akademik seseorang dan tidak mungkin
dipersingkat prosesnya menjadi sebuah pelatihan atau penataran singkat.
Kompetensi akademik ini secara esensial sangat berbeda dengan kompetensi
praktikal yang dimiliki seseorang. Kemampuan seseorang mengerjakan atau membuat
sesuatu tidak dapat disetarakan begitu saja dengan pencapaian kompetensi
akademik.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Latihan berkegiatan
akademik diarahkan untuk membentuk sikap dan kemampuan seseorang berkreasi
akademik. Hal itu berarti ia berlatih untuk menemukan masalah, merumuskan
metode pemecahan masalah, dan membuat rekomendasi penyelesaian masalah
setelah ia mencoba menyelesaikannya. Namun perlu diingat, masalah di sini
bukan sebarang masalah, apalagi masalah teknis seperti membuat ini atau
merakit itu. Masalah yang dirumuskan haruslah terkait dengan persoalan
pengembangan ilmu karena pembuatan tesis diarahkan untuk menambah pengetahuan
di bidang tertentu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Program penyetaraan
S-2 tidak mungkin dapat menggantikan terjadinya academics exercise yang
memadai karena sifatnya yang ”kejar tayang”. Program penyetaraan S-2 hanya
memperkuat terjadinya pencitraan politis di bidang pendidikan lewat
pencapaian indikator persentase dosen PT bergelar magister.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Prinsip jalan pintas</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Bila pemerintah terus
melakukan prinsip jalan pintas seperti ini, sebagaimana telah terjadi di
Pendidikan dan Latihan Profesi Guru, maka dunia pendidikan Indonesia akan
semakin terpuruk karena salah satu sumber rendahnya mutu pendidikan kita
adalah kuatnya formalisme dalam keseluruhan proses pendidikan. Kalau pemerintah
sendiri justru terpaksa memilih orientasi pada keluaran (output) formalitas
ketimbang mendorong terjadinya proses yang baik dan bertanggung jawab, lalu
siapa lagi yang dapat memperbaiki iklim pendidikan kita?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sementara itu, kita
sudah seharusnya terus prihatin karena masih maraknya praktik kuliah
abal-abal, ijazah palsu, dan jasa pembuatan skripsi. Program penyetaraan S-2
akan dipahami masyarakat bahwa pemerintah sendiri mengamini mentalitas
sebagian masyarakat bahwa gelar akademik adalah perkara status, citra, atau
data statistik ketimbang kompetensi akademik. Dengan demikian, pemerintah
tidak harus risih, bahkan dalam taraf tertentu merestui praktik jual-beli
gelar dan ijazah palsu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Seharusnya, ketika
target capaian tidak tercapai, pemerintah harus jujur untuk mengemukakan apa
yang menjadi sebab-musababnya. Ketika pemerintah jujur, khususnya terkait
dengan masalah pendidikan, masyarakat akan mudah menerima dan bahkan akan
membantu menangani persoalan tersebut. Akan tetapi, bila target capaian tersebut
dirumuskan semata demi pencitraan politik, pemerintah harus menerima realitas
politiknya dan harus terus belajar bahwa dunia pendidikan bukanlah dunia
industri atau bisnis yang mudah dikenai berbagai target capaian kuantitatif.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Oleh karena itu,
pemakaian konsep KKNI menjadi pembenar lahirnya program penyetaraan S-2
sejatinya terlalu dipaksakan. KKNI mestinya hanya berfungsi sebagai mekanisme
referensi untuk membuat kesetaraan pengakuan dan penghargaan antara
kompetensi akademik dan kompetensi praktikal, dan tidak lalu menjadi
kesetaraan gelar akademik.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Kalau sungguh mau
konsisten memakai KKNI, cukup dibuat mekanisme pengakuan terhadap kompetensi
praktikal para sarjana lulusan S-1 ini, kemudian dapat digunakan untuk
mendapatkan status pendidik (baca dosen)profesional. Dengan demikian, yang
perlu diubah cukup peraturan untuk memperoleh pengakuan pendidik profesional
yang saat ini mensyaratkan minimal berpendidikan S-2.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Memang masih ada
persoalan karena tertulis dalam UU Nomor 14 Tahun 2005 bahwa dosen harus
berpendidikan S-2. Namun, pemunduran waktu pencapaian amanat undang-undang
ini sampai dengan 2017 juga sudah merupakan pelanggaran. Oleh karena itu,
pertanyaan dasarnya, mengapa pemerintah tidak berani tegas menerapkan
undang-undang ini? Jangan-jangan angka 69.000 ini tersebar di ribuan PT
sehingga sangat mungkin dicari jalan penyelesaian yang bersifat lokal di
setiap PT dan tidak perlu penyelesaian seragam, sistemik, dan masif di
tingkat nasional yang justru berakibat fatal bagi keseluruhan iklim pendidikan
Indonesia.</span></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormalCxSpFirst" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: 114.45pt center 236.3pt left 429.3pt right 472.65pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "FranklinGothic-ExtraCond","sans-serif"; font-size: 15.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: FranklinGothic-ExtraCond;">Johanes Eka Priyatma </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">; Rektor
Unversitas Sanata Dharma Yogyakarta</span></i><span style="color: #0070c0;"></span></div>
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt;">KOMPAS, 18 Maret
2016</span></i></b></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-76666472708752271782016-03-05T20:54:00.000+07:002016-03-07T21:04:32.552+07:00Aborsi Pendidikan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-C-7nLOLEjWs/Vt2KWasKxRI/AAAAAAAACB4/PT-yO_5nDMk/s1600/abort.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://2.bp.blogspot.com/-C-7nLOLEjWs/Vt2KWasKxRI/AAAAAAAACB4/PT-yO_5nDMk/s320/abort.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Tahun pembelajaran
baru masih beberapa bulan ke depan. Namun, geliat mendapatkan siswa baru
telah gencar digerakkan. Bagaimanapun, adanya siswa adalah keniscayaan bagi
kehidupan sebuah sekolah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Meski adanya siswa
sebuah keniscayaan bagi keberlangsungan sekolah, adalah tragedi apabila demi
keberlangsungan hidup sekolah, siswa hanyalah angka. Pada kondisi itu, siswa
tak lagi disikapi dan digulati sebagai pribadi. Ia tak lebih sarana untuk
menjaga keberlangsungan hidup sekolah. Nasibnya lebih rendah daripada
martabat budak: ia cuma sarana tak berjiwa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Adalah hal yang pantas
disyukuri ketika masyarakat ikut terlibat mengelola pendidikan di negeri ini.
Mereka melakukannya dengan membangun sekolah swasta. Ada beragam alasan
mengapa membangun sekolah swasta. Kini, kita mengenal sekolah swasta berbasis
agama dan swasta nasional.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Meski demikian, kini
banyak sekolah swasta mulai kekurangan siswa, khususnya sekolah-sekolah
swasta di daerah-daerah. Di daerah-daerah terjadi persaingan mendapatkan
siswa baru.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Layaknya persaingan,
berbagai jurus digunakan untuk menggaet siswa-siswa baru. Sayangnya,
jurus-jurus persaingan yang dilancarkan acap kali jauh dari hakikat pendidikan.
Itu semacam jurus mabuk. Jurus itu dimabukkan oleh target yang penting
mendapatkan siswa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Jurus-jurus mabuk itu
berupa: rayuan gratis uang gedung dan uang sekolah bulanan selama sejumlah
waktu; membangun sarana sehingga mengesankan sekolah megah dan mewah meski
sarana itu belum tentu dibutuhkan; tawaran fasilitas antar-jemput; tawaran
asrama; hingga—yang paling menyedihkan dan mengkhawatirkan—memainkan muslihat
isu suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Akibatnya, begitu
banyak persaingan mendapatkan siswa baru itu tak lagi sehat, kasar, pembual
lagi licik. Namun, yang lebih tragis adalah sesungguhnya hakikat pendidikan
sendiri yang ingin membentuk manusia yang tumbuh berkembang utuh bermartabat
telah dihancurkan ketika dinamika pendidikan belum dimulai. Itulah aborsi
pendidikan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Aborsi pendidikan
digencarkan kepada orangtua calon siswa baru yang diintimidasi dengan isu
SARA ketika hendak menyekolahkan anaknya di sebuah sekolah berbasis agama
yang berbeda dengan agama yang dihayati. Aborsi pendidikan juga terjadi
ketika sekolah menjanjikan pendidikan yang memanjakan siswa dengan aneka
fasilitas. Pendidikan yang memanjakan siswa dengan sarana-prasarana efektif
menghancurkan sendi-sendi karakter pembelajar siswa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sekolah yang gelisah</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Janji fasilitas asrama
juga berpotensi mengaborsi pendidikan. Ini bisa terjadi pada sekolah yang
ketika didirikan tak dirancang sebagai sekolah yang terintegrasi dengan
asrama.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Aborsi pendidikan jadi
nyata ketika setelah pembelajaran dimulai pengelola sekolah tak memberdayakan
diri dalam pengelolaan sekolah berasrama. Pengelola sekolah seperti menangkap
kejenuhan dan kewalahan begitu banyak orangtua mendampingi anaknya dan
memanfaatkannya hanya demi memperoleh siswa baru. Tanpa sadar, roh hedonisme
dan pragmatisme terinjeksi pada sekolah itu justru sebelum dinamika
pendidikan dimulai. Masih banyak wujud aborsi pendidikan yang lain.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Semoga para orangtua
lebih sadar akan jebakan muslihat pencarian siswa baru bagi anak-anaknya.
Sekolah-sekolah yang mencari siswa baru dengan jurus mabuk yang membabi buta
itu adalah sekolah yang dikelola dengan gelisah. Dalam kegelisahan itu,
mereka akan berjuang melindungi siswanya, bukan demi mendidik, tetapi hanya
demi angka. Sebab, pada setiap siswa menjanjikan angka rupiah dari negara
yang luar biasa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sekolah yang memainkan
isu SARA dalam merekrut siswa baru juga berdinamika serupa. Muslihat
menyelamatkan jiwa dalam jalur SARA menjadi alasan untuk mengikat siswa. Lalu
mereka membangun benteng untuk memisahkan dan mengeksklusifkan. Dinamika
pembelajaran pun kerap kali dirancang ekstrem dan eksklusif.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Tidakkah dengan cara
semacam ini anak-anak kita sedang dikerdilkan, diciutkan horizon hidupnya,
dan efektif memasukkan mereka dalam tempurung sempit hidupnya? Anak-anak kita
tak lagi dididik dalam kemerdekaan dan kebermartabatannya. Anak-anak kita
hanyalah sarana penuntas melepas dera kegelisahan pengelola sekolah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Waspadalah! Cintailah
anak-anak kita. Jadikan mereka tumbuh berkembang menjadi manusia bermartabat
dengan memilih sekolah yang dikelola dengan bermartabat pula.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormalCxSpFirst" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: 114.45pt center 236.3pt left 429.3pt right 472.65pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "FranklinGothic-ExtraCond","sans-serif"; font-size: 15.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: FranklinGothic-ExtraCond;">Sidharta Susila </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">;
Pendidik di Muntilan</span></i><span style="color: #0070c0;"></span></div>
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt;">KOMPAS, 05 Maret
2016</span></i></b><br />
<br />
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-82464742425248312412016-02-29T21:27:00.000+07:002016-03-07T21:31:47.188+07:00Membangun Tradisi Nalar-Kritis Guru<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-q_q9BfqR9rg/Vt2Qy48C4oI/AAAAAAAACDI/CMmMgF8oepU/s1600/nalar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="184" src="https://3.bp.blogspot.com/-q_q9BfqR9rg/Vt2Qy48C4oI/AAAAAAAACDI/CMmMgF8oepU/s320/nalar.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">SUDAH umum diketahui bahwa hasil uji kom
petensi guru (UKG) sejak 2012 hingga 2015 bergerak stagnan sebagai pertanda
rendahnya mutu guru, baik secara pedagogis maupun akademik. Meskipun di
beberapa daerah ada guru yang menonjol dan berprestasi, rerata kualitas guru
di Tanah Air masih menyedihkan. Belum lagi, jika hal itu diikuti dengan
pengamatan langsung di tingkat sekolah melalui serangkaian pelatihan, sangat
terlihat bahwa guru-guru kita kebanyakan ialah `pegawai' sekolah yang kurang
memahami filosofi dasar mengajar dan hanya melihat profesi guru sebagai
pekerjaan semata.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Kondisi semacam itu tentu saja tak bisa
dibiarkan jika kualitas pendidikan kita ingin bergerak maju. Kebutuhan
pelatihan guru yang berpangkal pada kebutuhan dasar pengajaran berkarakter
harus dilakukan melalui serangkaian strategi yang tepat, sesuai, dan
aplikatif di tingkat sekolah.Ada banyak sekolah, negeri dan swasta, yang
memiliki tradisi pelatihan yang membangun tradisi nalar-kritis guru melalui
program pengembangan kapasitas yang siklus dan keberlanjutannya dilakukan
sendiri oleh pihak sekolah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Tiga komponen </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Dalam pengalaman Sekolah Sukma Bangsa (SSB),
pelatihan guru merupakan kebutuhan dominan yang harus dilakukan sekolah,
minimal sekali dalam sebulan. Materi pelatihan ditentukan berdasarkan peta
evaluasi kemampuan guru yang mencakup kecakapan profesi, pedagogis,
kepribadian, dan sosial yang diperoleh secara periodik melalui laporan
konselor, kepala sekolah, dewan guru, dan evaluasi siswa. Data itu kemudian
diolah tim pengembang kurikulum untuk menentukan desain kebutuhan pelatihan
guru yang sesuai dengan peta kemampuan guru.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ada tiga komponen utama yang sedari awal harus
dipahami guru ketika akan mengajar.Pertama ialah menggali kemampuan profesi
dan kepribadian guru melalui pengenalan gaya belajar siswa (<i>learning style</i>). Pengetahuan dan
pemahaman guru terhadap gaya belajar siswa di banyak sekolah sangat
memprihatinkan-untuk tidak menyebutnya sama sekali tak dipahami secara baik.
Apalagi, ketika diakses melalui serangkaian tes, sangat terlihat kemampuan
guru mengaplikasikan gaya belajar siswa sebagai basis membangun strategi
belajar yang tepat bagi anak-anak terlihat masih sangat miskin dan kurang
inovatif.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Mengenali keberbakatan anak melalui peta gaya
belajar menurut saya merupakan pengetahuan dasar yang harus dipahami guru,
termasuk bagaimana cara memetakan gaya belajar itu dari hari ke hari. Dalam
pelatihan, keterampilan membuat instrumen kesiapan belajar siswa (<i>assessment for learning</i>) merupakan
keharusan di SSB untuk meningkatkan daya nalar dan kritis guru terhadap
kondisi siswa secara utuh. Pendampingan terhadap kemampuan guru ini menjadi
domain wakil kepala sekolah bidang kurikulum untuk selalu memantau dan
mengevaluasinya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Komponen kedua yang menurut saya juga penting
untuk dilatihkan secara terus-menerus ialah memetakan kemampuan gaya mengajar
(<i>teaching style</i>) guru berdasarkan
tradisi belajar yang telah diperolehnya selama di perguruan tinggi. Ada
banyak guru yang paham definisi kognitif, afektif, dan psikomotorik, tapi
ketika gaya mengajar ini dibenturkan dengan gaya belajar siswa, hampir semua
guru merasa kesulitan karena di perguruan tinggi gaya mengajar hanya
dipelajari dalam konteks pengetahuan semata tanpa ada keterkaitan dengan
proses mengamati gaya belajar siswa. Dibutuhkan instrumen yang baik untuk
mengajari guru agar memahami secara sekaligus antara gaya belajar dan gaya mengajar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Saya menemukan begitu banyak guru yang
mengetahui gaya kognisi, afeksi, dan psikomotorik dalam balutan rumus A1, C2,
P2 dan seterusnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Namun, ketika digunakan dalam praktik belajar
mengajar di kelas, itu sama sekali tak terlihat dampaknya terhadap siswa.
Pemahaman gaya mengajar dengan cara ini malah membawa guru terperosok jauh ke
tradisi nalar statis yang sangat formalistis. Selain kemampuan profesi dan
kepribadian tak terasah, pe ngenalan gaya mengajar secara salah dan
serampangan jelas akan membawa guru pada rutinitas mengajar yang sangat kaku
dan miskin inovasi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Komponen ketiga yang juga penting untuk
membangun tradisi nalar kritis guru ialah mengenalkan mereka secara aplikatif
teori belajar (<i>learning theories</i>)
yang sesuai dengan gaya mengajar mereka dan gaya belajar siswa. Pada tahap
ini, jika dilakukan simulasi secara kreatif melalui sebuah skema perputaran
antara gaya belajar siswa, gaya mengajar guru, dan pemahaman terhadap teori
belajar yang pas, dapat dipastikan kemampuan nalar kritis siswa akan
meningkat. Dalam waktu yang bersamaan, hal ini jelas akan berdampak juga pada
kemampuan nalar kritis siswa. Meskipun ada begitu banyak teori belajar, jika
diskemakan dan dipertautkan dengan gaya belajar dan mengajar, menurut
pengalaman SSB, itu justru akan meningkatkan kemampuan instingtif guru untuk
cermat dalam memilih teori belajar yang sesuai.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Mempertautkan gaya belajar, gaya mengajar, dan
teori belajar dalam satu tarikan napas program pelatihan guru di tingkat
sekolah jelas akan meningkatkan tradisi nalar kritis guru. Di dalam pelatih
an, guru menjadi terbiasa dan familier untuk membuat mind-map ketiga komponen
itu dalam rangkaian persiapan mengajar. Misalnya, ketika guru menyadari lebih
banyak siswa mereka yang memiliki gaya belajar auditoris, mereka bisa
bereksperimen menggunakan gaya mengajar yang mengandalkan aspek kognisi
dengan pendekatan teori belajar behavioristik. Ketika dituangkan ke <i>mind-map</i>, terlihat ada begitu banyak
inisiatif dan inovasi yang memungkinkan untuk dilakukan guru dalam proses
belajar-mengajar di kelas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Tak ada yang lebih menyenangkan selain
menyaksikan para guru selalu memiliki beragam cara, strategi dan pendekatan,
hingga metode dan media belajar yang juga beragam ketika mengajar di kelas.
Mereka tak lagi mengandalkan rumus-rumus membuat lesson-plan atau RPP yang
biasanya sangat kaku dan hanya berlaku untuk diri mereka sendiri, tetapi abai
melibatkan gaya belajar siswa-siswa mereka yang sangat beragam dan dinamis.</span></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormalCxSpFirst" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: 114.45pt center 236.3pt left 429.3pt right 472.65pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "FranklinGothic-ExtraCond","sans-serif"; font-size: 15.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: FranklinGothic-ExtraCond;">Ahmad Baedowi </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">;
Direktur Pendidikan Yayasan
Sukma, Jakarta</span></i><span style="color: #0070c0;"></span></div>
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt;">MEDIA INDONESIA,
29 Februari 2016</span></i></b></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-40207969335135553092016-02-29T21:11:00.000+07:002016-03-07T21:22:34.595+07:00Involusi Pendidikan Guru<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-TfhKvBeD3Ig/Vt2OoollgCI/AAAAAAAACCg/0hqnjUCzO74/s1600/invol.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://2.bp.blogspot.com/-TfhKvBeD3Ig/Vt2OoollgCI/AAAAAAAACCg/0hqnjUCzO74/s320/invol.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">KUALITAS guru merupakan faktor utama penentu
keberhasilan fasilitasi pendidikan ialah hal yang tak terbantahkan. Hanya saja,
dengan melihat kompetensi profesional dan pedagogis guru dalam hasil Uji
Kompetensi Guru (UKG) 2015 dan sebelumnya UKG 2012, cita-cita tentang
ketersediaan guru-guru yang sekadar layak untuk mengajar masih `jauh panggang
dari api'.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Betapa tidak. Terlepas dari soal validitas
atau reliabilitas terkait kedua UKG ini, nilai rata-rata hasil uji kompetensi
guru secara nasional adalah di bawah 50 untuk skala nilai 0-100. Hasil ini
dengan jelas menunjukkan bahwa sebagian besar guru tidak menguasai materi ajar
serta tidak mampu memfasilitasi pembelajaran. Selain kompetensi guru hanya
salah satu komponen dari sebuah sistem pendidikan, penjelasan kuantitatif
harus dilihat sebagai generalisasi---seperti puncak gunung es yang kecil
ketika di bawahnya terdapat struktur yang lebih besar yang tak kasat mata.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Bagaimanakah dinamika pendidikan guru di
Indonesia dan kenapa masalah inkompetensi ini bisa terjadi?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Belajar dari sejarah </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sekolah guru pertama di Indonesia adalah <i>Kweekschool</i> atau <i>Pedagogische academie voor het basisonderwijs</i> (Akademi Pedagogis
untuk Pendidikan Dasar) yang didirikan sejak 1834. Pendirian sekolah guru ini
didasari kebutuhan guru-guru yang bisa mendidik calon-calon pegawai rendahan
bagi pemerintahan kolonial Belanda. Tujuan sistem pendidikan guru bersifat
fungsional dan vokasional.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Seiring mulai menguatnya pengaruh Politik Etis
dalam ranah pendidikan di Indonesia, tumbuh pula sekolahsekolah pribumi di
awal abad ke-20 serta berkembangnya pendidikan Islam tradisional.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pendidikan sebagai usaha liberasi itu
melengkapi tujuan vokasional ala kolonialisme Belanda dan humanitarianisme
Politik Etis.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sistem pendidikan guru pribumi---yang sejak
sebelum kemerdekaan dikembangkan organisasi-organisasi
kemasyarakatan--memiliki warna tambahan. Sebagai contoh, Mu'allimin
Muhammadiyah, yang berarti sekolah guru yang dikelola Muhammadiyah,
memasukkan unsur ideologis dalam tujuan pendidikannya. Demikian juga halnya
sekolah-sekolah yang dikelola Sarekat Islam, NU, dan organisasi lainnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pascakemerdekaan, sistem pendidikan guru
diwarnai dialektika antara konsep etis dan sistem pendidikan kolonial dengan
dinamika sebuah negara baru: kebutuhan akan masifikasi pendidikan,
pembangunan sistem pemerintahan dan ekonomi, serta pergumulan ideologis
antara liberalisme, sosialisme, dan paham-paham keagamaan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Dengan meneruskan konsep fungsional dari zaman
kolonial, terdapat sekolah guru bawah bagi calon guru SD dan sekolah guru
atas bagi calon guru sekolah menengah sebelum keduanya berevolusi menjadi
Sekolah Pendidikan Guru (SPG), Pendidikan Guru Agama (PGA), dan seterusnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Untuk mengikuti pergeseran kualifikasi formal
keguruan, dibukalah fakultas pendidikan di PTN dan swasta, yang kemudian
berevolusi menjadi IKIP, Sekolah Tinggi Keguruan dan Ilmu Pendidikan (STKIP),
dan sebagainya. Setelah lebih dari tujuh dekade kemerdekaan, kini kita
mengenal Pendidikan Guru Sekolah Dasar (PGSD) dan IKIP berevolusi menjadi
Universitas Negeri.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Di balik berbagai perkembangan yang cenderung
simbolik dan trendi pasca kemerdekaan, salah satu yang luput dari kesadaran
kita ialah bahwa telah terjadi apa yang bisa disebut sebagai involusi
pendidikan guru--sebab yang melahirkan inkompetensi guru. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Mengapa involusi?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pertama, konsep vokasional dari pendidikan
guru mengandaikan keluaran berupa calon guru yang bisa memfasilitasi
pembelajaran sesuai dengan kecakapan yang harus dimiliki siswa. Orientasi
dari sistem pendidikannya adalah adanya keterampilan mulai dari
mempersiapkan, menyelenggarakan, dan mengevaluasi pembelajaran. Inheren di
dalamnya, tentu saja, kecakapan dalam hal materi pembelajaran.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Kenyataannya sekarang, setidaknya sejak
tersedianya data hasil uji kompetensi guru dalam satu dekade terakhir,
guru-guru yang mendidik anak-anak bangsa ini rata-rata tidak cakap mengajar
dan juga tidak cakap dalam materi pelajaran. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Salah satu penjelasan, yang juga ditemukan
dalam sitem pendidikan guru di Amerika (Rita Kramer, 1991), ialah bahwa
lembaga-lembaga yang seyogianya mendidik para calon guru supaya terampil
mengajar terjebak dalam daur kuliah tentang pendidikan dan bukan berlatih
secara memadai untuk memfasilitasi pendidikan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Alhasil, seperti aforisme Konfusius, yang
terjadi adalah <i>i hear, i forget</i>--ketidaktahuan
karena sistem pembelajaran yang lebih banyak `menguliahi'. Pendidikan guru
tidak pernah sampai pada tahap <i>i see i
remember</i>, apalagi sampai pada tahap <i>i
do i understand</i>--menjadi benar-benar mengerti karena sudah terlatih
mempraktikkannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Kedua, konsep etis dan liberasi dalam
pendidikan guru--yang sudah digagas sejak abad ke-19---mengandaikan keluaran berupa
calon-calon guru yang memiliki kesadaran sosial dan mampu menjadi aktor yang
mendorong transformasi masyarakat.Faktanya, sebagian besar guru-guru saat ini
bermental `pegawai' (setidaknya berdasarkan data World Bank, 2010), yang
sibuk berhitung dengan besaran gaji dan bukan prestasi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Di sini terjadi pergeseran orientasi
pendidikan guru, dari tujuan-tujuan transformatif menjadi sangat fungsional,
mekanikal dan ekonomis.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ketiga, ketika sekolah-sekolah guru pribumi
didirikan di awal abad ke-20 oleh berbagai organisasi kemasyarakatan, agama
menjadi salah satu driving force bagi perjuangan menuju kemerdekaan. Islam,
sebagai contoh, dipahami tidak semata-mata agama ibadah atau hukum, tetapi
lebih konkret sebagai agama yang juga mewajibkan penganutnya untuk membebaskan
diri dan masyarakat dari tirani penjajahan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ketika terjadi pergeseran kondisi real, dari
terjajah secara fisik menjadi tidak terjajah, dialektika yang dinamis
perlahan-lahan berganti menjadi monolog, yakni menjamur dan mengerasnya suara
agama dalam berbagai bentuk wacana dan gerakan yang mengabaikan pluralitas
dan interaksi sosial. Ketika ranah pendidikan dimasuki monolog ini, unsur
agama dalam pendidikan yang sebelumnya bersifat liberatif berubah menjadi
muatanmuatan ideologis yang justru menyebabkan terjadinya involusi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pembaruan pendidikan
guru </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pembaruan pendidikan guru setidaknya harus
mengakhiri ketiga bentuk involusi di atas.Pertama, diperlukan pendidikan guru
yang berbasis pada praktikalitas, bukan melulu kuliah-kuliah konseptual.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Kedua, landasan etis keguruan juga hendaknya
tidak lagi semata-mata dikuliahkan atau dihapal supaya bisa menjawab soal
ujian. Perlu ada sistem pendidikan guru yang memungkinkan terjadinya
internalisasi nilai-nilai keguruan--seperti rangkaian kegiatan <i>community service</i> yang memungkinkan
dan menjamin terjadinya dialektika antara pengetahuan etis calon guru dengan
realitas sosial.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ketiga, upaya apa pun yang mengarah pada
indoktrinasi atas nama ideologi tertentu merupakan virus yang akan merusak
keberlangsungan sistem pendidikan guru. Agama, umpamanya, mestilah dipahami
dan diterima para calon guru sebagai <i>driving
force</i> bagi kohesivitas dan perubahan individu maupun sosial dan bukan
sebaliknya menjadi sumber konflik dan tirani.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormalCxSpFirst" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: 114.45pt center 236.3pt left 429.3pt right 472.65pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "FranklinGothic-ExtraCond","sans-serif"; font-size: 15.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: FranklinGothic-ExtraCond;">Khairil Azhar </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">;
Direktur Sekolah Sukma Bangsa
Lhokseumawe</span></i><span style="color: #0070c0;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: center 3.25in left 325.05pt;">
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt;">MEDIA INDONESIA,
29 Februari 2016</span></i></b></div>
<br />
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-76273265105507201372016-02-07T22:53:00.002+07:002016-02-07T22:53:54.055+07:00Komunikasi Pelibatan Publik dalam Pendidikan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-d1oOVSourVg/VrdogZQafqI/AAAAAAAAB84/G4RlX78eesU/s1600/public.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="204" src="https://3.bp.blogspot.com/-d1oOVSourVg/VrdogZQafqI/AAAAAAAAB84/G4RlX78eesU/s320/public.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pelibatan publik kini
salah satu fenomena paling penting di bidang pendidikan dan kebudayaan di
negeri ini. Tiga kejadian ini jadi
buktinya. Pertama, pelibatan orangtua siswa dalam dialog dengan pendidik
untuk menangkal bibit terorisme sejak dini di sekolah, sebagaimana
disampaikan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Anies Baswedan pada hari
Minggu, 17 Januari 2016. Anies minta agar wali kelas berkomunikasi dengan
orangtua untuk bisa mengetahui sejak dini apabila ada gejala-gejala
penyimpangan, termasuk kekerasan (seperti terorisme), narkoba, dan
pornografi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Kedua, saat terjadi
bencana kabut asap tahun lalu, saat Anies banyak berinteraksi langsung dengan
kepala sekolah, guru, dan orangtua siswa melalui tatap muka, telepon, dan
media sosial.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ketiga, saat belasan
tokoh pemerhati pendidikan dari 10 provinsi yang tergabung dalam Koalisi
Masyarakat Sipil untuk Transformasi Pendidikan berdialog dengan para pejabat
eselon I dan II Kemendikbud di Jakarta, 7 dan 8 Januari silam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Publik dan demokrasi</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Komunikasi dua arah
dalam bentuk dialog dengan orangtua, peminat masalah pendidikan dan
kebudayaan itu merupakan salah satu terobosan yang baru muncul pada era
Kemendikbud sekarang. Ini merupakan langkah nyata Kemendikbud dalam
melaksanakan salah satu dari tiga rencana strategisnya, yakni peningkatan
efektivitas birokrasi dan pelibatan publik. Dua rencana strategis lain adalah
penguatan pelaku pendidikan dan kebudayaan serta peningkatan mutu dan akses
pendidikan dan kebudayaan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pelibatan publik
memang bukan hal mudah karena sebelum ini pemerintah seperti berjalan
sendiri, dan nyaris jarang (bila tidak bisa dikatakan "tidak
pernah") mendengar masukan dari masyarakat. Itu sebabnya, dialog antara
Kemendikbud dan masyarakat sipil seperti di atas bakal diselenggarakan secara
rutin setiap tiga bulan dengan agenda yang fokus (Kompas, 9/1).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Penerapan komunikasi
dua arah itu, baik yang dilakukan secara interpersonal seperti tatap muka
maupun lewat media dan jejaring sosial, tentu dimaksudkan untuk menunjukkan
kepada publik luas bahwa Kemendikbud ingin jadi salah satu kementerian paling
terbuka.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Dari sudut pandang
ilmu komunikasi, sikap terbuka (transparan) terhadap pemangku kepentingan itu
otomatis akan semakin meningkatkan kepercayaan publik. Ini jadi kian penting
di saat menurunnya tingkat kepercayaan publik kepada oknum pemerintah
(otoritas) dan politisi belakangan ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sesungguhnya,
menurunnya kepercayaan publik kepada otoritas dan politisi telah sedemikian
meluas sehingga menjadi perhatian di banyak negara demokratis. Dan, pelibatan
publik dianggap sebagai sebuah solusi potensial terhadap krisis kepercayaan
itu, khususnya di banyak negara Eropa. Idenya adalah bahwa publik seharusnya
dilibatkan secara penuh pada proses kebijakan dengan cara sang otoritas
mendengarkan pandangan publik dan menghimpun partisipasi mereka. Bukannya
sekadar menganggap publik sebagai penerima keputusan yang pasif.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sebenarnya,
partisipasi publik tidak hanya meningkatkan kepercayaan terhadap otoritas dan
memperbaiki efektivitas politik warga negara, tetapi sekaligus menguatkan
nilai-nilai demokratis dan bahkan memperbaiki kualitas keputusan dan
kebijakan. Saking pentingnya masalah pelibatan publik ini, banyak negara
telah menjadikannya sebagai UU yang harus dilaksanakan pada semua level
pemerintahan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Di sejumlah negara di
dunia, perkara pelibatan publik menjadi bagian dari klausul hak asasi manusia
(HAM) atau manifestasi hak kebebasan berserikat. Bahkan, negara seperti
Belanda, Jerman, Denmark, dan Swedia, telah mengatur masalah kebebasan
memperoleh informasi dalam sistem hukum mereka sejak abad pertengahan. Di
Inggris, pemberdayaan warga negara diterapkan pada semua jenjang pemerintahan
melalui konsultasi dan riset dalam bentuk kelompok terfokus atau forum
diskusi secara daring. Di AS, banyak kebijakan mengharuskan adanya dengar
pendapat masyarakat (<i>public hearing</i>)
di depan para eksekutif pemerintah. Di AS, hak publik untuk melakukan petisi
menjadi bagian dari <i>First Amendment</i>
sejak 1791.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Manfaat pelibatan publik</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sebenarnya konsep
pelibatan publik bukan saja penting bagi pemerintah. Sejak lama para ahli
komunikasi menyarankan agar setiap organisasi, termasuk korporasi, organisasi
nirlaba, swasta, dan pemerintah, untuk selalu mementingkan publik mereka. Itu
sebabnya, petugas hubungan masyarakat disebut <i>"public relations"</i>, sementara orang marketing selalu
memperhitungkan "keinginan pasar" dan menekankan strategi yang <i>customer-oriented</i>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Memang, secara umum,
dari kacamata komunikasi, pendekatan interaktif model begitulah yang paling
baik, melebihi pendekatan proaktif, apalagi yang reaktif. Bahkan, ahli
seperti Grunig sangat menekankan bahwa setiap organisasi yang ingin sukses
haruslah berdialog dengan publik dalam bentuk dialog (yang dua arah itu).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Dalam dunia maya sekarang
ini dialog itu diwujudkan melalui interaktivitas atau semacam partisipasi
audiens (<i>engagement</i>), agar
organisasi tahu apa yang sebenarnya menjadi minat dan keinginan publik (atau
"pasar") mereka. Tak ada gunanya Anda punya ratusan ribu <i>follower</i> di Twitter atau rekan dan
penggemar di Facebook apabila Anda tidak berdialog dengan mereka. Ahli krisis
komunikasi Timothy Coombs (2007) juga menyatakan, perusahaan yang paling
punya peluang terhindarkan dari krisis adalah yang paling banyak melakukan
komunikasi dua arah dengan publiknya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Tak aneh, sebab
perilaku yang terbuka seperti pelibatan publik itu memang memberi banyak
manfaat. Selain penguatan demokrasi, keterbukaan seperti itu juga
meningkatkan akuntabilitas penyelenggara negara dalam berbagai perkara sosial
(termasuk pendidikan dan kebudayaan) dan lingkungan. Lewat tindakan itu, kita
bisa yakin pemerintah menunjukkan tanggung jawab terhadap tindakan mereka dan
bersikap responsif terhadap masalah yang ada di tengah masyarakat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Menggarisbawahi
pentingnya akuntabilitas itu, pelibatan publik oleh Kemendikbud itu tidak
hanya dapat memaksimalkan anggaran yang dikelolanya, tetapi sekaligus
mengontrol dana yang diberikan negara kepada daerah, yang jumlahnya berkali
lipat dibandingkan anggaran Kemendikbud itu sendiri.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Tak cuma membantu
kontrol anggaran, kerja sama melibatkan publik juga sejatinya akan membantu
meredam konflik sosial yang mungkin muncul ketika kebijakan itu diterapkan,
meningkatkan efisiensi dan efektivitas program, serta memperbaiki kualitas
proses. Sebab, pendapat yang berbeda dan masukan tentang masalah yang ada di
tengah masyarakat dapat menjadi kajian untuk perbaikan dalam proses
pengambilan keputusan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Selain itu, juga
meningkatnya legitimasi karena masyarakat tidak akan merasa dimanipulasi atau
jadi curiga. Masyarakat juga makin yakin bahwa tujuan berbagai terobosan yang
dilakukan Kemendikbud memang semata-mata demi kebaikan masa depan anak-anak
bangsa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Kesimpulan</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pelibatan publik
sendiri bukan tanpa kendala, seperti adanya berbagai perbedaan pandangan dari
tiap-tiap pihak, tetapi hal itu bisa disiasati dengan baik apabila
Kemendikbud melakukan yang berikut ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pertama, Kemendikbud
tidak saja harus menyediakan kesempatan berdialog, tetapi juga menyajikan
informasi yang relevan dan komprehensif, dan sejak awal memberikan alokasi
terhadap sumber daya yang ada secara memadai kepada publiknya. Sebab, masukan
tadi dapat membantu Kemendikbud sendiri dalam membuat rencana dan menerapkan
proses yang lebih baik serta memiliki legitimasi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Kedua, mengingat
adanya keterbatasan Kemendikbud, agar pelibatan publik itu lebih efektif, ia
perlu disempurnakan dengan membangun <i>partnership</i>
bersama pihak-pihak yang terpengaruh oleh adanya kebijakan atau program baru
sehingga dapat membantu penyelesaian berbagai masalah yang ada.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ketiga, berhubung
masyarakat sipil lazimnya kurang memiliki kapasitas untuk perform secara
maksimal, Kemendikbud perlu memberdayakan mereka agar dapat melihat kelayakan
sebuah sasaran, mengevaluasi dampak, dan mengidentifikasi pelajaran apa yang
bisa digunakan untuk masa depan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Keempat, karena
kemungkinan tidak semua bagian masyarakat terwakili dalam partisipasi publik
yang digagas, Kemendikbud perlu menyiasatinya lewat proses seleksi yang
adekuat sehingga ada keterwakilan pandangan publik yang beragam. </span></div>
<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormalCxSpFirst" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: 114.45pt center 236.3pt left 429.3pt right 472.65pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "FranklinGothic-ExtraCond","sans-serif"; font-size: 15.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: FranklinGothic-ExtraCond;">Syafiq Basri Assegaff </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">;
Pengajar Komunikasi dan Peneliti </span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: 114.45pt center 236.3pt left 429.3pt right 472.65pt; text-align: center;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">di Paramadina Public Policy
Institute</span></i><span style="color: #0070c0;"></span></div>
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt;">KOMPAS, 01 Februari
2016</span></i></b><br />
<br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-46075387504846613422016-02-06T23:05:00.000+07:002016-02-07T23:13:43.857+07:00Akses Universitas<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-xZYs2kSZL3U/VrdrUNfBpqI/AAAAAAAAB9c/YyhEUOE7LTM/s1600/perguruan-tinggi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="195" src="https://2.bp.blogspot.com/-xZYs2kSZL3U/VrdrUNfBpqI/AAAAAAAAB9c/YyhEUOE7LTM/s320/perguruan-tinggi.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Bank Dunia sudah lama
menyimpulkan adanya korelasi tinggi antara persentase populasi penduduk yang
memiliki gelar sarjana dan peningkatan kesejahteraan masyarakat secara
keseluruhan (Bank Dunia, 1996). Akses masuk ke universitas seharusnya dibuka
secara adil dan merata. Sayangnya, sistem seleksi masuk perguruan tinggi kita
masih jauh dari rasa keadilan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sistem seleksi masuk
perguruan tinggi kita bukan saja berlaku tidak adil, melainkan dalam
kebijakannya juga memakai pola pikir irasional, membuka peluang
ketidakjujuran, dan belum memiliki keberpihakan pada mereka yang
tersingkirkan secara ekonomi maupun budaya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Tiga jalur</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Saat ini Seleksi
Nasional Masuk Perguruan Tinggi Negeri (SNMPTN) sudah dimulai. Di Indonesia,
ada tiga jalur di mana seseorang bisa masuk ke perguruan tinggi negeri (PTN).
Jalur pertama, yang sekarang ini sedang berlangsung, yaitu jalur undangan
atau sering disebut dengan SNMPTN. Jalur undangan lebih banyak mempergunakan
nilai rapor dan nilai lain sebagai bahan pertimbangan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Jalur kedua, jalur tes
tertulis yang disebut Seleksi Bersama Masuk Perguruan Tinggi Negeri (SBMPTN).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Terakhir, ketiga,
jalur mandiri, yaitu seleksi tertulis plus kriteria lain-bergantung pada
kebijakan PT-bagi mereka yang tidak lolos SBMPTN. Biasanya, seleksi jalur
mandiri hanya bisa diakses oleh mereka yang memiliki uang karena biaya
masuknya mahal.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Tahun ini, kuota
SNMPTN dikurangi 10 persen dari tahun lalu, sehingga kuotanya menjadi 40
persen. Jalur tes tertulis tetap 30 persen. Jatah kuota 10 persen dari jalur
undangan dialihkan ke jalur mandiri. Kebijakan ini secara transparan
menunjukkan keberpihakan PT pada orang-orang kaya. Sebab, jalur mandiri
biasanya diisi oleh mereka yang mampu membayar mahal untuk masuk ke PTN
secara mandiri.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Chua (2003) dalam
risetnya menyatakan bahwa kesejahteraan karena perbedaan tingkat pendidikan
tidak terdistribusi secara proporsional, tetapi hanya menguntungkan kelompok
orang kaya dan menyingkirkan kelompok lain. Analisis Chua ini justru malah
diafirmasi oleh Kementerian Riset, Teknologi, dan Pendidikan Tinggi dengan
mengalihkan kuota SNMPTN untuk jalur mandiri. Orientasi ekonomis PT sangat
terlihat dari kebijakan ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Masalah integritas</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sistem seleksi kita
juga membuka peluang adanya inflasi dan manipulasi nilai. Dengan adanya
sistem undangan yang besarnya 40 persen, di mana siswa tidak perlu melalui
tes tertulis, potensi kecurangan ada di sekolah. Kita tahu, di
sekolah-sekolah kita, untuk ujian nasional (UN) saja masih banyak terjadi
kecurangan. Dengan adanya jalur undangan di mana nilai rapor menjadi
kriteria, banyak sekolah berusaha menaikkan nilai siswa secara sistematis
melalui penentuan kriteria ketuntasan minimal sehingga para siswa mereka
dapat lolos masuk ke PTN.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Kecenderungan ini sesungguhnya di masa depan
akan merusak kualitas PT itu sendiri karena para siswa yang lolos adalah
mereka yang nilainya sudah diinflasi sehingga tidak menunjukkan realitas
sesungguhnya tentang kemampuan siswa. Kebijakan seleksi masuk telah membuka
peluang potensi disintegritas moral di kalangan pendidik. Inflasi ini sering
kali menjadi modus, bahkan sejak siswa berada di kelas X.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Melawan akal</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sistem seleksi jalur
undangan melawan akal sehat dan tidak adil. Sistem proporsi berdasarkan akreditasi
sekolah, meskipun tampaknya baik, tetapi sesungguhnya didasari pola pikir
yang tidak logis dan sesat. Sekolah dengan akreditasi A memperoleh kuota 70
persen, B 50 persen, C 25 persen dan tidak terakreditasi hanya memperoleh
kuota 10 persen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pemikiran ini sesat
karena menyimpulkan kualitas individu dari kualitas lembaga. Dalam ilmu
logika, ini disebut dengan genetic fallacy, di mana seseorang itu dianggap
tidak berkualitas, tidak kredibel, dan tidak dapat dipercaya karena
asal-usulnya, baik itu karena ras, agama, sosial, atau lembaga di mana ia
berasal.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pemikiran tidak logis
ini juga terjadi ketika indeks integritas UN dipakai sebagai pertimbangan
masuk PT. Siswa dengan nilai tinggi, tetapi sekolahnya memiliki integritas
rendah bisa jadi tidak lolos dalam seleksi karena kualitas sekolahnya.
Kebijakan sesat pikir ini karena menganggap bahwa sekolah yang indeks
integritasnya rendah, otomatis seluruh siswanya tidak jujur. Padahal, SNMPTN
adalah seleksi individu, bukan seleksi lembaga pendidikan!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Seleksi masuk PTN juga
mendiskriminasi dan tidak adil karena menghukum individu yang tidak bersalah.
Bila ada lembaga pendidikan terbukti memanipulasi nilai, lembaga pendidikan
itu akan dihapus dari daftar SNMPTN tahun berikutnya, sehingga siswa kelas XI
yang tidak bersalah tertutup aksesnya untuk melaju ke PTN melalui jalur
SNMPTN tahun depan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Demikian juga ketika
ada siswa yang sudah menerima undangan SNMPTN, tetapi kemudian
membatalkannya, maka yang menerima akibat adalah adik kelasnya. Pola pikir
ini sangat tidak rasional, tidak logis, tidak adil, dan sesungguhnya
melanggar hak individu dalam memperoleh akses pendidikan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Seleksi masuk PT
seharus memakai kriteria keadilan, obyektivitas dan keadilan dengan lebih
mengutamakan kalangan miskin, tetapi memiliki kapasitas dan kemampuan. Kuota
jalur undangan harusnya hanya 5 persen, karena ini merupakan cerminan dari
kandidat mahasiswa terbaik, berbakat, dan istimewa dalam hampir seluruh
populasi dalam kurva normal, 85 persen untuk bersaing secara adil dan meritokratis
melalui seleksi tertulis oleh lembaga independen, dan 10 persen siswa untuk
jalur mandiri yang mencerminkan persentasi rata-rata orang kaya dalam seluruh
populasi. Dalam kuota 85 persen ini, harus ada kuota kebijakan afirmatif
untuk daerah-daerah khusus sehingga peningkatan kualitas sumber daya manusia
ini bisa ditingkatkan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Perguruan tinggi kita
tidak akan bermutu bila sistem seleksi kita masih memberi ruang bagi berbagai
bentuk ketidakjujuran, tidak logis, dan tidak adil. Universitas seharusnya
mendorong tegaknya integritas moral pendidik, menjadi contoh dipraktikkannya
penalaran yang jernih dan logis, serta menjadi sumber inspirasi bagi
perjuangan keadilan bagi mereka yang miskin dan tersingkirkan. </span></div>
<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormalCxSpFirst" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: 114.45pt center 236.3pt left 429.3pt right 472.65pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "franklingothic-extracond" , "sans-serif"; font-size: 15.0pt; line-height: 115%;">Doni Koesoema A </span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">; Pemerhati Pendidikan; </span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: 114.45pt center 236.3pt left 429.3pt right 472.65pt; text-align: center;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Pengajar di Universitas
Multimedia Nusantara (UMN), Serpong</span></i><span style="color: #0070c0;"></span></div>
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">KOMPAS, 06
Februari 2016</span></i></b></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-20012009213599289092016-02-01T23:37:00.000+07:002016-02-07T23:38:01.025+07:00Akses Pendidikan dan Nasib Orang Miskin<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-9yvWQ2J3zOY/Vrdy2ZLXHrI/AAAAAAAAB-Q/X2wApDnHbds/s1600/mskn.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://4.bp.blogspot.com/-9yvWQ2J3zOY/Vrdy2ZLXHrI/AAAAAAAAB-Q/X2wApDnHbds/s1600/mskn.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">HASIL temuan badan pendidikan PBB Unicef
(2015), menyebutkan hampir setengah dari anggaran pendidikan di negara-negara
berpenghasilan rendah, termasuk Indonesia, hanya dinikmati sekitar 10%
penduduknya. Hal itu berarti kesempatan mengakses pendidikan bagi anak-anak
miskin di negaranegara itu semakin sedikit.
Hasil temuan Unicef juga sampai pada kesimpulan bahwa anggaran
pendidikan akan lebih banyak dinikmati golongan menengah ke atas. Sekitar 20%
murid yang kaya bisa menerima sumber daya umum yang 18 kali lebih banyak jika
dibandingkan dengan 20% murid yang miskin.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Guna mengantisipasi ketimpangan pendidikan di
negaranegara miskin dan berkembang—termasuk Indonesia— UNESCO (2015)
menyarankan agar investasi dalam pendidikan didistribusikan secara lebih
merata. Dengan kata lain, semua anak didik harus mendapat kemudahan akses,
termasuk yang paling mungkin tertinggal: anak miskin maupun yang tinggal di
perdesaan, perempuan maupun yang dari kelompok minoritas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Temuan Unicef semakin diperkuat dengan data
yang dirilis Bank Dunia di penghujung 2015. Bank Dunia mencatat ketimpangan
pendidikan di Indonesia itu dipicu rendahnya angka partisipasi pendidikan
masyarakat dan tingkat pen didikan. Ketimpangan pendidikan di Indonesia,
menurut Bank Dunia, bahkan setara dengan Uganda, Etiopia, dan beberapa negera
miskin di Eropa lainnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Seakan menguatkan temuan Becker & Chiswick
(1966), <i>Psacharopoulos & Woodhall</i>
(1985), dan Digdowiseiso (2009), ketimpangan pendidikan di Indonesia juga
bertalian erat dengan ketimpangan ekonomi. Bank Dunia menyebut hanya 1% rumah
tangga (sekitar 2,5 juta orang) menguasai lebih dari 50,3% kekayaan
Indonesia. Jika asumsi kisaran diperlebar, 10% orang menguasai 70% kekayaan
bumi Indonesia. Ketimpangan di bidang ekonomi itu jauh di bawah Rusia
(1:66,2%), bahkan Thailand yang hanya 1:50,5% kekayaan nasional. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Akses terbatas </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Keterbatasan mengakses pendidikan bagi orang
miskin merupakan problem serius yang belum terselesaikan hingga akhir 2015.
Keterbatasan akses itu tidak hanya di tingkat dasar, tetapi juga di jenjang
yang lebih tinggi. Data Badan Pusat Statistik dan Pusat Data Statistik
Pendidikan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan (2015) menyebutkan ada 4,9
juta anak yang tidak tercakup pendidikan. Mereka tercerabut dari pendidikan
karena kemiskinan, tinggal di daerah yang secara geografis sulit, atau
terpaksa bekerja.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Selain itu, jika melihat data Angka
Partisipasi Murni (APM) berdasarkan provinsi pada 2014, akan terlihat betapa
anak-anak yang tinggal di provinsi di Indonesia Timur tertinggal dari
teman-teman mereka di belahan barat Indonesia. Contohnya APM SMP/ MTs
sederajat di Papua Barat 63,31%, Gorontalo 70,61%. Bandingkan dengan APM pada
jenjang pendidikan serupa yang tertinggi di DKI Jakarta, 95,55%, Yogyakarta
92,01%.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Orang miskin di Indonesia, menurut data BPS,
belum mengalami penurunan yang signifi kan. Data terbaru BPS (2014) masih
menemukan 28,55 juta penduduk Indonesia masuk kategori miskin. Orang miskin
dalam konteks tertentu, seakan terus dipelihara. Mereka merupakan komuditas
jualan yang laris bagi elite politik negeri ini. Orang miskin begitu
diagung-agungkan, entah dalam pemilu legislatif, pilpres, pemilihan
bupati/wali kota, maupun pemilihan lurah. </span><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> tetapi, ketika sang kandidat sudah berhasil
meraih kursi kekuasaan, dan proses politik berakhir, orang miskin kembali
pada penderitaan mereka.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pembatasan yang muaranya pada pembodohan bagi
orang miskin harus diakhiri. Selain membuka akses seluas-luasnya bagi orang
miskin, kata Malik Fadjar (2008), komersialisasi pendidikan harus segera
dihapus dari Indonesia. Alihalih mencerdaskan anak didik, komersialisasi,
lanjut Malik Fadjar, hanya akan menghilangkan roh pedagogi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ketika pendidikan sudah didapat dengan cara
mahal— melalui komersialisasi—akan terbangun karakter mengejar materi agar
modal kembali. Sementara itu, persoalan mengenai hakikat manusia, akal budim
dan humanisasi tidak dilakukan secara afektif, tetapi sekadar kognitif. Sudah
saatnya pemerataan akses pendidikan dibuka seluas-luasnya bagi semua anak
bangsa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pemerataan pendidikan meliputi paling tidak
pada persamaan kesempatan, aksesbilitas, dan keadilan atau kewajaran. Persamaan
kesempatan mengandung maksud setiap anak bangsa memiliki peluang yang sama
mengakses pendidikan sebagaimana diatur dalam UU No 2 /1989; UUD Pasal
30/1945. Aksesbilitas memberikan kesempatan semua anak bangsa memilih akses
pendidikan yang sama, pada semua jenis, jenjang, dan jalur pendidikan. Mereka yang berasal dari desa memiliki
akses pendidikan yang sama dengan yang tinggal di perkotaan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Strategi pemerataan pendidikan dalam arti
pemerataan kesempatan untuk memperoleh pendidikan merupakan solusi tepat agar
orang miskin bisa sekolah. Pemerataan pendidikan juga memiliki peran penting
dalam pembangunan bangsa, seiring juga dengan berkembangnya demokratisasi
pendidikan dengan semboyan <i>education
for all</i> (Agus Wibowo, 2012). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Indonesia pintar! </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Program Indonesia Pintar (PIP) yang diikuti
dengan peluncuran Kartu Indonesia Pintar (KIP) sebenarnya bisa menjadi solusi
tepat mengatasi keterbatasan akses dan ketimpangan pendidikan. Syaratnya,
program itu dilakukan secara efektif dan efisien. Sebagai program
perlindungan sosial di bidang pendidikan, KIP dibuat untuk memastikan dan
menjamin seluruh anak usia sekolah dari keluarga kurang mampu bisa mengenyam
pendidikan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ada tiga jenjang pendidikan yang dilindungi
oleh KIP, SD/ sederajat, SMP/sederajat, dan SMA/sederajat. Setiap tingkatan
pendidikan berbeda besaran bantuan biayanya.Pemerintah bisa menambah jumlah
anak yang mendapat bantuan KIP setelah mendapat kucuran dana tambahan dari
pengalihan dana subsidi BBM.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Berdasarkan data Kantor Staf Presiden (KSP,
2016), PIP telah disalurkan kepada lebih 13 juta siswa (SD-SLTA, usia 6-21
tahun) dari keluarga kurang mampu, dan membantu siswa untuk meneruskan
pendidikan ke jenjang berikutnya. Pemerintah juga telah menyalurkan dana BOS
(bantuan operasional sekolah) ke lebih dari 45 juta siswa. Di samping itu,
pembangunan sekolah baru, pembangunan ruang kelas baru, rehabilitasi kelas,
dan pembangunan laboratorium serta perpustakaan terus dilakukan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Seberapa besar keefektifan PIP sangat
bergantung pada kerja sama semua pihak. Pasalnya, data yang valid sangat
dibutuhkan agar program itu tepat sasaran. Untuk itu, sinergitas pendataan di
daerah mutlak dilakukan, seperti dinas sosial, dinas kesehatan, dan dinas
pendidikan dan kebudayan. Sementara itu, DPRD bisa melakukan pengawasan atas
implementasi pendataan, maupun validitas data yang dihasilkan. Dengan
demikian, kehadiran DPRD bisa dirasakan masyarakat, bukan hanya
memanfaatkannya ketika hajat an demokrasi lima tahun.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Akhirnya, akses pendidikan bagi orang miskin
harus dibuka seluas-luasnya. Melalui strategi itu, jurang kesenjangan
pendidikan diharapkan tidak membentang lebar. Itu menjadi penting mengingat
dalam hitungan tahun, bonus demografi akan segera dipanen bangsa ini. Apa
jadinya di saat kita menuai bonus demografi, ketimpangan pendidikan kita masih
menganga lebar? Jelas kita hanya akan memanen bonus demografi yang tidak
berkualitas, tidak kompeten, bahkan hanya akan menjadi penyebab masalah.
Ketimpangan tidak akan terjadi jika akses pendidikan dibuka seluas-luasnya bagi
semua anak bangsa, saat pemerintah bersama stakeholder pendidikan senantiasa
konsisten dalam mengeluarkan kebijakan. <i>Semoga</i>.</span></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormalCxSpFirst" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: 114.45pt center 236.3pt left 429.3pt right 472.65pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "FranklinGothic-ExtraCond","sans-serif"; font-size: 15.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: FranklinGothic-ExtraCond;">Agus Wibowo </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">; Pemerhati Pendidikan; </span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: 114.45pt center 236.3pt left 429.3pt right 472.65pt; text-align: center;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Dosen Fakultas Ekonomi
Universitas Negeri Jakarta</span></i><span style="color: #0070c0;"></span></div>
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt;">MEDIA INDONESIA,
01 Februari 2016</span></i></b></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-1373377337397246022016-01-30T23:19:00.000+07:002016-02-01T23:35:12.296+07:00Pengajaran Menyelamatkan Kehidupan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-hELGJNoeNIA/Vq-JKKXB8KI/AAAAAAAAB8Q/hVRjjSzvXQ0/s1600/gak-bisa-lepas-dari-handphone.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="137" src="http://2.bp.blogspot.com/-hELGJNoeNIA/Vq-JKKXB8KI/AAAAAAAAB8Q/hVRjjSzvXQ0/s320/gak-bisa-lepas-dari-handphone.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Bersama tapi tak
berhubungan. Itulah tema salah satu lukisan pada pameran lukisan di Bentara
Budaya Yogyakarta, beberapa tahun yang lalu. Lukisan itu memotret peran
teknologi dalam kehidupan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pada lukisan itu
digambarkan sekelompok orang duduk bersama. Masing-masing asyik dengan
ponselnya. Mereka bersama, tetapi tak saling terhubung. Masing-masing
terhubung dengan seseorang atau sesuatu entah di mana. Itu potret teralienasi
dalam kebersamaan. Tragis!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Kondisi hidup yang
dipotret pelukis itu semakin kita rasakan. Teknologi komunikasi yang memuja
efisiensi dan efektivitas merapuhkan perjumpaan fisik. Padahal, belajar dari
Emanuel Levinas, perjumpaan wajah bisa menajamkan empati hingga menumbuhkan
tanggung jawab moral atas nasib sesama.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ketika perjumpaan
fisik merapuh, hakikat komunikasi pun runtuh. Komunikasi sepihak tanpa
perjumpaan wajah meminimalkan hingga menihilkan klarifikasi. Perlahan tapi
pasti kita belajar untuk tidak bertanggung jawab atas apa yang kita wartakan.
Pun bila warta itu berpotensi menghancurkan kehidupan. Hasrat menggosip
seperti menemukan ruangnya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Kondisi hidup hari ini
akibat ketidakmampuan kita mengelola dampak teknologi pernah menggelisahkan
Albert Einstein. Ia bertutur, <i>"I
fear the day that technology will surpass our human interaction. The world
will have a generation of idiots."</i> Adakah kini kita sedang
melahirkan generasi dungu, tuna-empati, dan bebal tanggung jawab moral? Apa
yang bisa diajarkan kepada anak-anak kita demi menyelamatkan kehidupan
mereka?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ragam kegelisahan</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Kondisi relasi
manusiawi di atas hanya satu dari banyaknya dampak kegagapan kita mengelola
dinamika hidup akibat sinergi teknologi dan bisnis yang kian menderas. Paus
Fransiskus adalah satu dari banyak tokoh dunia yang menyadari terancamnya
harmoni dan keberlanjutan hidup yang bermartabat akibat gagap mengelola
dinamika itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pada banyak
perjumpaan, beliau menawarkan sejumlah resolusi. Terhadap karut-marut pola
relasi antar-manusia, beliau mengajarkan untuk berhenti menggosip, dan
memberikan waktu serta perhatian kepada orang lain. Kita diajak untuk berani
berjarak dengan sarana komunikasi dan duduk bersama.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Paus sadar dunia ini
sedang diancam oleh kebencian yang ditebar subur oleh komunikasi sepihak tak
bertanggung jawab. Salah satunya perilaku menggosip.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Penebar kebencian
membiarkan konsumen wartanya dalam kebingungan hingga akhirnya tersesat.
Kecurigaan karena informasi tak utuh dan nihil klarifikasi sering menjadi
target. Maka, Paus juga mengajak untuk
tetap berteman dengan mereka yang tidak setuju dengan kita dan
berhenti menghakimi sesama. Dengan cara ini, ruang curiga karena pembodohan
diciutkan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Akibat masifnya penjejalan
iklan yang canggih, hasrat konsumsi kita kian menggila. Pola konsumsi
cenderung beralih dari butuh ke sekadar ingin. Dampak pola konsumsi ini
sungguh memprihatinkan. Sikap ugahari dan hidup bersahaja tak lagi dihayati.
Lihatlah betapa gampang kita membuang makanan. Padahal, teknologi komunikasi
mengabarkan begitu banyak orang di belahan dunia lain yang kelaparan.
Gambaran lain atas realitas ini bisa diunduh dari Youtubedengan menggunakan
kata kunci "di balik makanan sisa".</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Atas realitas itu, Paus
mengajak untuk makan secukupnya dan menghabiskan makanan yang telah diambil,
berbelanja barang yang sederhana atau hidup bersahaja, dan menjumpai mereka
yang miskin. Sesungguhnya membuang makanan dengan percuma adalah wujud
merampok hak orang miskin yang kelaparan. Perjumpaan dengan orang miskin akan
menajamkan empati dan tanggung jawab moral kita pada sesama. Maka, program
tinggal di dan bersama kaum miskin pada banyak sekolah itu pantas dilanjutkan
demi kualitas anak didik, juga demi menyelamatkan kehidupan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Perlu langkah nyata</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Agaknya, ada baiknya
kita mengajarkan resolusi semacam ini dalam hidup sehari-hari, khususnya
dalam dunia pendidikan. Resolusi ini bisa dihayati sebagai upaya nyata
anak-anak kita terlibat merawat dan menyelamatkan bumi ini, bumi mereka.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Tawaran resolusi ini
memang remeh. Itu ajaran sederhana. Tetapi, resolusi ini praktis dan bisa
kita ajarkan kepada anak-anak kita. Resolusi ini membantu anak-anak kita
menjadi tuan atas nasibnya, bukannya hanyut dalam derasnya laku egoisme, tunamoral
serta empati karena rapuhnya perjumpaan. Resolusi ini adalah langkah nyata
melibatkan anak-anak kita untuk merawat dan menyelamatkan kehidupan ini,
kehidupan mereka. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormalCxSpFirst" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: 114.45pt center 236.3pt left 429.3pt right 472.65pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "FranklinGothic-ExtraCond","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: FranklinGothic-ExtraCond;">Sidharta Susila </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">;
</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Pendidik di Muntilan, Magelang, Jawa Tengah</span></i><span style="color: #0070c0;"></span></div>
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt;">KOMPAS, 30 Januari
2016</span></i></b></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-85521878145907274362016-01-30T21:35:00.000+07:002016-02-01T22:33:32.144+07:00Politik Guru<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-_IzsJ2-HMow/Vq9xqEFoWfI/AAAAAAAAB6o/DuGv6rzZRYM/s1600/20150322_071023.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-_IzsJ2-HMow/Vq9xqEFoWfI/AAAAAAAAB6o/DuGv6rzZRYM/s1600/20150322_071023.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Peringatan Hari Guru
Nasional 2015 menjadi menarik dibicarakan karena di samping Kementerian
Pendidikan dan Kebudayaan merayakannya
sendiri, tanpa bekerja sama dengan Pengurus Besar PGRI sebagaimana
biasanya, juga karena Kemdikbud dan Kementerian Pendayagunaan Aparatur Negara
dan Reformasi Birokrasi mengeluarkan surat edaran senada.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Isi surat edaran itu
antara lain agar para guru tak mengikuti perayaan hari guru dan ulang tahun
yang diselenggarakan Persatuan Guru Republik Indonesia (PGRI) pada 13
Desember 2015 di Gelora Bung Karno, Jakarta. Kehadiran guru dianggap
mengurangi citra guru sebagai pendidik profesional. Organisasi publik (baca:
PGRI) diminta tak mengorganisasikan dan memanfaatkan guru untuk berbagai
kepentingan politik, tetapi fokus pada peningkatan mutu pendidikan, termasuk
peningkatan profesionalisme guru.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Banyak kalangan
menilai kedua surat itu ironis dan berlebihan. Kementerian berlabel reformasi
birokrasi dan pendidikan-kebudayaan yang mestinya motivator revolusi mental
malah spiritnya mengajak kembali ke alam prareformasi dan tak relevan dengan
substansi profesionalisme guru. Dengan profesionalisme guru, pemerintah
seyogianya mengubah pola pikir, sikap, dan perilakunya terhadap guru serta
institusinya. Dengan demikian, guru termotivasi berubah, mengembangkan diri
dan kompetensinya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Menurut Tilaar (2012),
profesionalisme meniscayakan perubahan perilaku etik dan politik guru karena
status guru akan terdemitologisasi. Mitos guru sebagai manusia sempurna yang
tak boleh salah, atau pekerja sosial yang ikhlas dan tak pantas mengharap
balas, serta guru yang dianggap tabu
berpolitik akan mengalami, bahkan harus, dirasionalisasi. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Perilaku moral guru
profesional akan dituntun dan dibatasi etika profesi yang diawasi dewan
kehormatan guru. Terkait pembayaran, bukanlah aib bagi para guru mengharap
imbalan karena profesionalisme per definisi mengandaikan tingkat pembayaran
dan kecakapan tertentu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sejak profesionalisme
dijalankan, pemerintah (pusat dan daerah) mesti membuat perencanaan mengatasi
kekurangan guru dan membenahi
distribusinya berdasarkan profesionalitas, bukan justru memolitikkan. Format
darurat pengadaan dan pemenuhan formasi guru seyogianya diakhiri bersamaan
dengan berakhirnya batas waktu sertifikasi guru dalam jabatan, yaitu tahun
2015.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Alih-alih
memprioritaskan penyelesaian sekitar 1,2 juta guru yang belum tersertifikasi,
dewasa ini pemerintah malah menggalakkan penugasan dan atau pengangkatan guru
yang belum memenuhi prinsip profesionalitas melalui program Sarjana Mengajar
di Daerah Terpencil, Terluar, Tertinggal (SM3T). Kegiatan SM3T kiranya lebih
proporsional jika diposisikan seperti (dulu) dokter PTT bagi yang baru lulus
uji kompetensi dokter Indonesia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Segala kebijakan
terkait dengan guru hendaknya tak lagi hanya memilih cara gampang tanpa
berpijak pada aturan dan berorientasi perbaikan kinerja. Substansi
profesionalisme guru adalah meningkatkan mutu pendidikan nasional melalui
peningkatan mutu dan martabat guru.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Karakteristik mental
profesional adalah bekerja sebaik mungkin dengan melakukan perbaikan diri
secara sinambung. Menghidupkan roh dan kesadaran guru tentang karakter
profesional merupakan hal utama yang perlu digarap melalui berbagai program
intervensi kualitatif. Selama ini yang
terjadi lebih pada kegiatan kuantitatif yang nyaris tak signifikan terhadap
mutu guru. Belakangan, Kemdikbud sibuk menguji guru setiap tahun.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Wadah politik guru</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Beragam fakta tadi
menggambarkan program profesionalisme guru bukan semata urusan penguasaan
materi ajar, pendekatan, metode, dan teknik mengajar di kelas/sekolah.
Persoalan guru dan praktik kelas tak pernah lepas dari politik pendidikan
nasional: bagaimana kekuasaan diperlakukan terhadap dunia pendidikan,
termasuk guru. Hingga dewasa ini, program profesionalisme kebanyakan sebatas
politisasi guru. Guru kerap diperlakukan bak dakocan yang diberi warna-warni
membelanjakan anggaran, melestarikan kekuasaan, dan mencitrakan diri pejabat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Agar tak terus-menerus
menjadi obyek politisasi, para guru perlu disadarkan tentang statusnya
sebagai sebuah entitas politik yang
dapat berkontribusi terhadap berbagai kebijakan. Bahkan, menurut Oakes dan
Lipton (Teaching to Change the World, 2003: 430), menjadi guru di abad ke-21,
selain alasan tradisional-seperti hasrat menolong-(perlu dimovitasi) untuk
keadilan sosial dan mengubah dunia ke arah lebih baik.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pemerintah perlu
membuka ruang dialog yang lebih luas untuk menumbuhkan rasa percaya diri dan keberanian
guru mengemukakan berbagai gagasan terkait kebijakan yang akan diambil. Tak
zamannya lagi pemerintah terlampau represif dan curiga terhadap guru dan
insti- tusinya karena dapat berakibat pada kejumudan, pemiskinan kreativitas,
dan inovasi dalam pembelajaran. Untuk itulah, UU Guru dan Dosen menetapkan
organisasi profesi guru penting.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Organisasi
"profesi" guru perlu diberi definisi lebih luas dari sekadar tempat
belajar bersama dan bertukar
pengalaman mengajar untuk meningkatkan kompetensi. Organisasi guru perlu
dijadikan wadah politik atau kelompok
kepentingan guru dalam memperjuangkan hak dan kewajiban, perlindungan
profesi, dan kemajuan pendidikan pada umumnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Problem profesi
keguruan yang senantiasa berkelindan dengan politik pendidikan hampir tak
mungkin diselesaikan guru secara individu. Sementara itu, posisi guru sangat
lemah sehingga dengan mudah menjadi
bulan-bulanan dan korban kesewenang-wenangan
birokrasi, politisi, murid, orangtua, dan masyarakat. Kasus mudahnya
pemberhentian sepihak seorang kepala sekolah di DKI Jakarta beberapa waktu
lalu lantaran sekadar memberikan keterangan pers tentang ujian nasional
adalah gambaran tak berdayanya guru di hadapan arogansi kekuasaan. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Menjadikan organisasi
guru sebagai entitas politik dan wadah perlindungan profesi kian penting
seiring tumbuhnya kesadaran masyarakat tentang HAM, termasuk hak dan
perlindungan anak dewasa ini. Tuntutan masyarakat terhadap pendidikan yang
bebas dari kekerasan meniscayakan guru mengubah paradigma dan kebiasaannya.
Beberapa kasus yang ditangani lembaga konsultasi dan bantuan hukum PGRI
menunjukkan betapa upaya edukasi dengan kekerasan fisik dan verbal (termasuk
jentikan, jeweran, dan kekasaran kata) harus ditinggalkan. Organisasi guru perlu proaktif merespons perkembangan ini
sebagai momentum mengubah pola pikir guru terhadap tugasnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pemilu dan guru</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Politisasi guru makin
marak dengan berbagai pemilu di Tanah Air. Pada Orde Baru, para guru-di bawah
kendali organisasi guru-menyokong dan menyalurkan aspirasi politiknya pada
organisasi politik penguasa. Imbalannya, satu dua orang pegiat
pendidikan dijadikan (calon) anggota
DPR/DPRD lewat organisasi itu. Beberapa fungsionaris organisasi guru atau
pegiat pendidikan lain ditunjuk/diangkat menjadi utusan golongan di MPR. Di
bawah komando Orba, organisasi guru relatif solid dan jarang mengkritik
kebijakan pendidikan pemerintah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Di era reformasi,
terbuka peluang bagi guru untuk berpartisipasi lebih besar dalam menentukan
arah politik pendidikan. Pertama, dalam berbagai pemilu (legislatif,
presiden, dan kepala daerah) guru bebas dan berposisi tawar menyalurkan hak
pilih sesuai aspirasinya. Organisasi guru dapat bersepakat dan mengarahkan
anggotanya memilih calon tertentu yang mengusung visi atau berkomitmen pada
kemajuan pendidikan. Kedua, organisasi
guru dapat berperan sebagai kelompok
pendesak terhadap pemerintah agar berbagai kebijakan, termasuk peraturan
daerah, berpihak pada guru dan kemajuan pendidikan. Ketiga, melakukan kontrol
atas penggunaan isu pendidikan yang berpotensi
menyesatkan publik, terutama dalam masa kampanye. Organisasi guru dapat
melindungi guru dan kepala sekolah dari politisasi dan kriminalisasi, seperti
pemindahan atau pemberhentian sepihak dari jabatan terkait dukungan politik
yang berseberangan dengan kekuasaan. Politik guru dapat dijalankan dengan
baik hanya jika organisasi guru solid.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormalCxSpFirst" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: 114.45pt center 236.3pt left 429.3pt right 472.65pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "franklingothic-extracond" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Mohammad Abduhzen </span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">;
</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Ketua Litbang PB-PGRI</span></i><span style="color: #0070c0;"></span></div>
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">KOMPAS, 30 Januari
2016</span></i></b></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-3207371842625817822016-01-08T07:00:00.000+07:002016-01-10T19:53:27.869+07:00Ekosistem Moral Pendidikan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-P01o5X1ugyg/VpJTJwrwdJI/AAAAAAAAB0w/sapHut8dQjg/s1600/moralpendidikan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://4.bp.blogspot.com/-P01o5X1ugyg/VpJTJwrwdJI/AAAAAAAAB0w/sapHut8dQjg/s320/moralpendidikan.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;"> </span></div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Mewujudkan ekosistem pendidikan dan kebudayaan yang berkarakter
merupakan salah satu visi Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Sayangnya,
ekosistem moral pendidikan kita belum terbangun karena penumbuhan budi
pekerti belum menyentuh pembentukan kultur sekolah sebagai komunitas moral.</span></div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Gebrakan awal Mendikbud Anies Baswedan merevisi regulasi bermasalah,
salah satunya penghapusan fungsi ujian nasional (UN) sebagai syarat
kelulusan. Kebijakan UN sebagai syarat kelulusan telah melahirkan berbagai
macam kecurangan, baik individual maupun sifatnya terstruktur dan sistematis.
Langkah ini patut diapresiasi.</span></div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Permendikbud Nomor 23 Tahun 2015 tentang Penumbuhan Budi Pekerti
merupakan langkah kedua untuk memperkuat regulasi pembentukan karakter di
lingkungan pendidikan. Minimnya kemampuan dan minat baca anak Indonesia
ditanggapi dengan ajakan untuk membaca 15 menit sebelum memulai pelajaran.
Untuk menumbuhkan rasa cinta Tanah Air, insan pendidikan (guru-siswa) diajak
menggemakan lagu wajib nasional di ruang-ruang kelas dan melakukan upacara
bendera. Orangtua pun diminta mengantar anak pada hari pertama masuk sekolah.</span></div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Apa yang diperteguh melalui Permendikbud No 23/2015 sesungguhnya
sudah banyak dilakukan. Bahkan, di banyak sekolah, praksis-praksis baik itu
sudah lebih maju dan lebih kaya. Namun, di banyak sekolah kita, praksis
pembentukan karakter yang memperkuat lembaga pendidikan sebagai komunitas
moral belum banyak berkembang. Yang banyak dilakukan masih bersifat kulit
luar, seperti upacara bendera, 5S (senyum, salam, sapa, sopan, santun),
menyanyikan lagu nasional, atau praksis ritual keagamaan.</span></div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Apabila kita berbicara tentang lembaga pendidikan sebagai
komunitas moral, yang jadi fokus adalah pembentukan roh moral individu
sebagai pembelajar. Artinya, bagaimana lembaga pendidikan mampu menumbuhkan
karakter individu sebagai pembelajar sepanjang hayat secara otentik,
pembelajar yang memiliki visi moral dalam hidupnya. Upacara setiap minggu
tidak akan berarti, kebiasaan 5S akan tanpa makna bila individu tidak tumbuh
sebagai pembelajar.</span></div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Inkonsistensi
kebijakan</span></b></div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Lembaga pendidikan kita saat ini belum jadi sebuah ekosistem
yang menumbuhkan semangat belajar otentik. Contoh nyata dari tidak adanya
ekosistem pembelajaran yang menjadikan lembaga pendidikan sebagai komunitas
moral adalah adanya inkonsistensi kebijakan yang justru menjauhkan siswa dari
proses belajar dan menjauhkan guru dari proses pengajaran.</span></div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Inkonsistensi pertama, di satu sisi Mendikbud telah mencabut
fungsi UN sebagai syarat kelulusan, tetapi tetap mempertahankannya sebagai
syarat masuk ke jenjang pendidikan lebih tinggi. Kebijakan ini akan tetap mempertahankan
UN sebagai <i>high-stakes testing</i>
sehingga potensi kecurangan dan manipulasi nilai tetap akan terjadi.
Akibatnya, pembelajaran akan berubah menjadi drilling dan sibuk melatih siswa
mengerjakan soal begitu kisi-kisi UN dikeluarkan pemerintah. Belajar menjadi
kering, teknis, dan tanpa jiwa.</span></div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Inkonsistensi kedua, di satu sisi guru diberi kewenangan
memberikan penilaian otentik pada rapor siswa, tetapi di lain pihak nilai
rapor dipakai sebagai syarat kualifikasi jalur masuk perguruan tinggi negeri
(PTN) tanpa tes yang kuotanya sangat besar, yaitu 50 persen. Akibatnya,
konflik kepentingan. Banyak sekolah menginflasi nilai siswanya agar siswa
tersebut dapat masuk PTN tanpa tes. Logikanya sederhana, tak ada sekolah yang
tak ingin anak-anaknya tidak lolos dalam jalur undangan PTN.</span></div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Inflasi nilai juga terjadi karena adanya kebijakan kriteria
ketuntasan minimal (KKM). Pemahaman KKM telah jauh melenceng dari maksud
semula. KKM saat ini dipahami sebagai nilai minimal dalam rapor. KKM
ditentukan oleh sekolah. Akibatnya, banyak sekolah-terutama sekolah
negeri-berlomba-lomba meninggikan KKM-nya. Sekolah yang menentukan KKM untuk
mata pelajaran tertentu 7, maka nilai dalam rapor siswa paling rendah adalah
7. Karena nilai rapor dipakai sebagai syarat masuk PTN jalur undangan, banyak
sekolah berlomba-lomba menaikkan nilai KKM hingga tidak rasional. Bahkan, ada
sekolah yang menentukan sampai 9 sehingga nilai siswa untuk mata pelajaran
tertentu minimal 9.</span></div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Kebijakan KKM yang sudah di luar nalar ini diperkuat lagi dengan
aturan bahwa, agar siswa dapat mengikuti UN, semua mata pelajaran harus
tuntas. Artinya, siswa tak akan dapat terverifikasi sebagai peserta UN bila
masih ada nilainya yang di bawah KKM yang ditentukan oleh sekolah. Karena
itu, mau tidak mau, semua guru akan memberikan nilai minimal KKM bagi siswa
kelas akhir agar siswa dapat mengikuti UN. Kalau nilai KKM-nya 9, guru akan
tutup mata memberikan nilai 9 dalam rapor meskipun faktanya kemampuan siswa
tersebut jauh di bawah 9.</span></div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Bagaimana bila siswa dalam kenyataan sehari-hari kemampuannya
sesungguhnya tidak layak dapat 9? Pemerintah menganjurkan kebijakan remedial.
Kebijakan ini sesungguhnya baik karena remedial adalah berupa pengayaan pada
materi yang kurang. Namun, faktanya, guru sekadar memberi penugasan-penugasan
atau pengerjaan ulang soal- soal ulangan yang pernah diberikan guru.</span></div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Kebijakan remedial kontraproduktif. Faktanya, justru para siswa
semakin malas. Belum ulangan sudah bertanya kepada guru kapan remedial. Yang
menjengkelkan bagi guru, sudah tidak belajar, malas, saat diminta remedial
siswa tidak datang atau tidak mengerjakan dengan baik. Namun, akhirnya guru
harus memberi nilai minimal KKM. Bila nilai di bawah KKM, siswa tersebut
tidak boleh mengikuti UN. Guru berada dalam tekanan kepala sekolah bila
memberikan nilai di bawah KKM, apalagi untuk siswa kelas III.</span></div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Revisi
kebijakan</span></b></div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Rantai kebijakan pendidikan, mulai dari remedial, KKM, syarat
rapor semester I, II, III untuk seleksi masuk PTN jalur undangan tanpa tes,
dan syarat nilai UN, dan kriteria penilaian sikap, telah membuat lembaga
pendidikan kita gagal membentuk semangat pembelajar. Bahkan, ekosistem moral
pembelajar tidak terbentuk karena masing-masing kebijakan ini sama sekali
tidak mendorong proses pengajaran dan pembelajaran yang otentik.</span></div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Kemdikbud harus berani merombak dan merevisi kebijakan
pendidikan yang inkoheren dalam rangka melahirkan sekolah sebagai komunitas
moral yang fokus pada penumbuhan semangat pembelajar yang otentik. Caranya
adalah dengan menghapuskan konsep KKM, merevisi kriteria penilaian sikap,
menghilangkan kebijakan jalur seleksi masuk PTN undangan tanpa tes dengan
kuota 50 persen, dan melepaskan UN sebagai syarat untuk melanjutkan ke
jenjang pendidikan selanjutnya dan merevisi penilaian sikap.</span></div>
<div class="article-lead" style="line-height: 150%; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Mewujudkan ekosistem pendidikan dan kebudayaan yang berkarakter
hanya mungkin bila Kemdikbud berani merevisi berbagai kebijakan pendidikan
yang kontraproduktif bagi lahirnya ekosistem moral pendidikan yang bermakna.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormalCxSpFirst" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: 114.45pt center 236.3pt left 429.3pt right 472.65pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "FranklinGothic-ExtraCond","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: FranklinGothic-ExtraCond;">Doni Koesoema A </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt;">; Pemerhati Pendidikan; </span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; tab-stops: 114.45pt center 236.3pt left 429.3pt right 472.65pt; text-align: center;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt;">Pengajar di Universitas Multimedia Nusantara,
Serpong</span></i><span style="color: #0070c0;"></span></div>
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> KOMPAS,
08 Januari 2016</span></i></b></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-52650360577893420022014-03-27T00:21:00.000+07:002016-01-13T00:24:58.322+07:005 Aplikasi Untuk Membuat Video Animasi Dalam Sekejap !<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-R0n39ntEV-I/VpU2p52KWVI/AAAAAAAAB24/UHhbIhIIpCI/s1600/cara-membuat-animasi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="157" src="http://3.bp.blogspot.com/-R0n39ntEV-I/VpU2p52KWVI/AAAAAAAAB24/UHhbIhIIpCI/s320/cara-membuat-animasi.jpg" width="320" /></a></div>
Ingin membuat video animasi yang cool dan funky? Atau membuat materi
presentasi dengan tampilan yang menarik? Cobalah dengan beberapa
aplikasi berikut ini.<br />
<h2>
1. Videoscribe ‘Sparkol’</h2>
Harga : $25 per bulan.<br />
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.sparkol.com/" target="_blank" title="Sparkol">Sparkol</a>
adalah sebuah aplikasi untuk membuat video dengan simulasi tangan yang
sedang menggambarkan animasi yang Anda pilih. Karena Sparkol ini
merupakan aplikasi yang bisa dikerjakan dari desktop, jadi Anda harus
mendownload aplikasinya terlebih dahulu ke pc jika ingin menggunakannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Terdapat 3 template yang bisa Anda
gunakan pada Sparkol. Anda bisa mulai membuat video dengan salah satu
dari tiga template tersebut atau dengan kanvas kosong.</div>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_187" style="width: 753px;">
<a data-rel="lightbox-0" href="http://blog.maxyart.com/wp-content/uploads/2014/03/templates.jpg" title=""><img alt="Pilih salah satu dari ketiga template diatas." class="size-full wp-image-187" src="http://blog.maxyart.com/wp-content/uploads/2014/03/templates.jpg" height="167" width="743" /></a><br />
<div class="wp-caption-text">
Pilih salah satu dari ketiga template diatas.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Kemudian tambahkan beberapa komponen
pada halaman yang sedang Anda kerjakan. Misalnya saya ingin menambahkan
teks pada gambar, maka ketika Anda memutar hasilnya, Anda akan melihat
tangan yang sedang membuat teks.</div>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_188" style="width: 495px;">
<img alt="Ketika Anda memutarkan hasil animasi tersebut, maka akan terlihat sebuah teks yang sedang dibuat." class="size-full wp-image-188" src="http://blog.maxyart.com/wp-content/uploads/2014/03/Sparkol-HandDrawn.jpg" height="218" width="485" /><br />
<div class="wp-caption-text">
Ketika Anda memutarkan hasil animasi tersebut, maka akan terlihat sebuah teks yang sedang dibuat.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Anda juga bisa menambahkan beberapa gambar dari komputer, website atau dari <i>library</i> yang sudah tersedia di Sparkol. Di dalam <i>Library</i>
yang sudah tersedia dari Saprkol terdapat beragam gambar seperti
gambar-gambar yang berhubungan dengan dunia bisnis, makhluk hidup
(orang), perlengkapan olah raga, keuangan, cuaca, dan peralatan lainnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Semakin banyak menambahkan komponen,
Anda bisa membuat animasi terlihat semakin menarik. Dengan menambahkan
beberapa komponen, Anda juga akan menambah sekuens-sekuens yang jika
digabungkan bisa menjadi video. Anda juga dapat menentukan durasi yang
diinginkan untuk setiap proses menggambar sebuah komponen.</div>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_189" style="width: 691px;">
<img alt="Buatlah animasi pada sekuens, sesuaikan durasinya, ambil dan letakkan item pada posisi yang diinginkan." class="size-full wp-image-189" src="http://blog.maxyart.com/wp-content/uploads/2014/03/Sparkol-Sequence1.jpg" height="195" width="681" /><br />
<div class="wp-caption-text">
Buatlah animasi pada sekuens, sesuaikan durasinya, ambil dan letakkan item pada posisi yang diinginkan.</div>
</div>
<br />
<h2>
2. Video Animasi ‘Powtoon’</h2>
Harga :$79 per bulan atau $29 per bulan jika Anda mengambil paket satu tahun.<br />
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.powtoon.com/" target="_blank" title="Powtoon">Powtoon</a>
merupakan aplikasi untuk membuat video animasi berdasarkan web, untuk
menggunakannya Anda harus memilih template yang Anda inginkan sebagai
halaman dasar pembuatan animasi.</div>
<div style="text-align: center;">
<img alt=" " class="size-full wp-image-190 aligncenter" src="http://blog.maxyart.com/wp-content/uploads/2014/03/Powtoon-Selection.jpg" height="255" width="482" /></div>
<div style="text-align: justify;">
Buatlah animasi pada slide dan putar hasilnya satu per satu. Membuat slide satu per satu berfungsi seperti <i>scene</i> pada film. Sehingga jika diputar ulang secara berurutan akan menjadi video.</div>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_191" style="width: 586px;">
<img alt="Pilih komponen yang terdapat disisi sebelah kanan untuk ditambahkan pada slide." class="size-full wp-image-191" src="http://blog.maxyart.com/wp-content/uploads/2014/03/Powtoon.jpg" height="278" width="576" /><br />
<div class="wp-caption-text">
Pilih komponen yang terdapat disisi sebelah kanan untuk ditambahkan pada slide.</div>
</div>
Berikut ini adalah salah satu contoh video yang dibuat menggunakan Powtoon.<br />
<h2>
3. Video Animasi ‘Moovly’</h2>
Harga : $9.95 per bulan<br />
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.moovly.com/" target="_blank" title="Moovly">Moovly</a>
menyediakan 3 pilihan yang memiliki fungsi yang berbeda dan juga jenis
gambar yang berbeda pada setiap librarynya. Gambar tersebut yang
nantinya dapat Anda tambahkan pada animasi yang ingin Anda buat.</div>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_192" style="width: 572px;">
<img alt="Pilihannya seperti pada gambar diatas." class="size-full wp-image-192" src="http://blog.maxyart.com/wp-content/uploads/2014/03/Moovly-launch.jpg" height="164" width="562" /><br />
<div class="wp-caption-text">
Pilihannya seperti pada gambar diatas.</div>
</div>
Dimulai dari area yang masih kosong, Anda bisa mengambil gambar dari library atau komputer.<br />
<img alt="moovly" class="aligncenter size-full wp-image-193" src="http://blog.maxyart.com/wp-content/uploads/2014/03/moovly.jpg" height="476" width="715" /><br />
<div style="text-align: justify;">
Satu kelebihan dari Moovly adalah Anda
disuguhkan beberapa pilihan dalam menampilkan obyek gambar. Contohnya,
Anda bisa menampilkan object gambar dengan tangan atau dengan cara
memutar dan sebagainya.</div>
<img alt="Moovly-options" class="aligncenter size-full wp-image-194" src="http://blog.maxyart.com/wp-content/uploads/2014/03/Moovly-options.jpg" height="347" width="297" /><br />
Mari kita lihat contoh video berikut ini yang dibuat menggunakan Moovly.<br />
<h2>
4. Wideo (Beta)</h2>
Harga : $29 untuk satu kali download dan $20.75 untuk versi <i>unlimited</i><br />
<a href="http://www.wideo.co/" target="_blank" title="Wideo">Wideo</a> merupakan aplikasi untuk membuat video animasi berdasarkan pada web, contoh videonya adalah seperti berikut :<br />
<img alt="Wideo-Objects" class="aligncenter size-full wp-image-195" src="http://blog.maxyart.com/wp-content/uploads/2014/03/Wideo-Objects.jpg" height="460" width="778" /><br />
<div style="text-align: justify;">
Pilihlah objek yang akan digunakan pada
halaman, kemudian tambahkan juga animasinya sesuai dengan yang Anda
inginkan. Anda juga dapat menambahkan objek gambar dari komputer.</div>
Berikut contoh video yang dibuat menggunakan Wideo,<br />
<h2>
<span class="sumo_twilighter_highlighted twilighter-5c6248f0" style="background-color: rgba(68, 68, 68, 0.15);">5. Video Animasi ‘GoAnimate’</span></h2>
Harga : $39 sampai $79 per bulan<br />
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.razorsocial.com/go/goanimate" target="_blank" title="GoAnimate">GoAnimate</a>
memiliki fungsi yang hampir sama dengan beberapa aplikasi yang sudah
disebutkan diatas. Namun kelebihannya, GoAnimate bisa digunakan untuk
membuat animasi yang berdasarkan cerita dengan karakter dalam sebuah
lingkungan (misalnya, dalam sebuah lingkungan kerja).</div>
<div style="text-align: justify;">
Jadi ketika Anda ingin membuat animasi,
Anda bisa memulainya dari memilih template sesuai dengan kebutuhan.
Seperti yang kalian lihat berikut ini, setiap template menggambarkan
karakter serta warna yang dapat memudahkan Anda dalam membuat cerita.</div>
<img alt="Sample-Templates" class="aligncenter size-full wp-image-196" src="http://blog.maxyart.com/wp-content/uploads/2014/03/Sample-Templates.jpg" height="372" width="501" /><br />
<div style="text-align: justify;">
Pilihlah template kemudian tambahkan
animasi pada setiap halaman. Contohnya, Anda bisa menambahkan tema
lingkungan kerja serta gambar orang yang sedang bekerja di kantor. Anda
juga dapat menambahkan teks sehingga gambar orang tersebut tampak sedang
berbicara, kemudian Anda bisa memindahkan orang tersebut ke halaman
berikutnya. Dalam waktu yang cukup singkat Anda bisa dengan mudah
membuat video yang profesional dan menarik!</div>
<img alt="GoAnimate-Background" class="aligncenter size-full wp-image-197" src="http://blog.maxyart.com/wp-content/uploads/2014/03/GoAnimate-Background.jpg" height="346" width="654" /><br />
Berikut ini terdapat contoh video yang telah dibuat menggunakan GoAnimate :<br />
Semoga informasi diatas memudahkan Anda yang ingin membuat video animasi dengan lebih cepat dan menarik. Selamat mencoba.<br />
<i>Sumber : Animated Vides: 5 Tools to Create Animation Videos in a Flash (www.razorsocial.com)</i><br />
<br />
<i>http://blog.maxyart.com/2014/03/27/5-aplikasi-untuk-membuat-video-animasi-dalam-sekejap/ </i>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-30327038662226922112014-03-06T20:14:00.000+07:002016-01-10T20:38:31.176+07:00Mengembalikan TIK dalam K13<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-lS_XF7zzprc/VpJezcFo4zI/AAAAAAAAB1w/5dza9pCyYuY/s1600/save-tikkkpi-on-curriculum.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="205" src="http://4.bp.blogspot.com/-lS_XF7zzprc/VpJezcFo4zI/AAAAAAAAB1w/5dza9pCyYuY/s320/save-tikkkpi-on-curriculum.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pada
tahun ajaran 2014-2015, Kemendikbud bertekad bulat untuk menerapkan Kurikulum
2013 (K13) di semua sekolah di Tanah Air. Rencana ini memang tergolong nekat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Di saat
guru-guru di pelosok Tanah Air banyak masih kebingungan dengan konsep baru
yang ditawarkan dalam K13, mereka tetap dipaksa menjalankannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">K13 juga
masih meninggalkan beberapa permasalahan. Selain persiapan yang tidak matang
dan pelatihan guru yang masih sangat minim, kurikulum ini juga meninggalkan
permasalahan mengenai nasib guru-guru yang mata pelajarannya dihapus dalam
K13. Salah satunya adalah mata pelajaran Teknologi Informasi dan Komunikasi
(MP TIK).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">MP TIK adalah
buah penerapan KTSP (Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan) yang digodok pada
2006, dan diterapkan pada 2007 untuk menggantikan KBK (Kurikulum Berbasis
Kompetensi). KBK hanya diterapkan kurang dari lima tahun. Ide penambahan MP TIK
dalam KTSP didasari pada semangat membekali para siswa untuk menghadapi era
perkembangan teknologi yang semakin canggih di abad XXI ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">TIK
semakin penting peranannya karena setiap bangsa akan menjadi bagian dalam
perkembangan arus globalisasi yang menyaratkan penguasaan teknologi tingkat
tinggi ini di segala aspek kehidupan. Bangsa yang tidak mengenal dan
menguasai teknologi akan menjadi bangsa yang tertindas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Untuk merealisasikan
proyek ini, Kemendikbud telah merekrut ribuan guru TIK yang ditempatkan di
seluruh Indonesia. Namun sayang, enam tahun kemudian, MP TIK dihapus seiring
bubarnya KTSP. Kini, nasib ribuan guru TIK masih belum jelas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">TIK dan Moral</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">MP TIK
sebenarnya bukan hanya mengajarkan masalah teknis mengenai bagaimana mengoperasikan
sebuah <i>software</i> dan <i>hardware</i>. Dan, menurut penulis, selama
ini muatan materi TIK dalam KTSP memang masih menitikberatkan pada substansi
ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">TIK
perlu diarahkan ke tujuan yang lebih mendalam lagi. TIK dapat memberikan
pendidikan nilai mengenai bagaimana cara memanfaatkan teknologi untuk hal-hal
yang positif dan mendukung capaian prestasi akademik siswa, sehingga siswa
tidak selalu dan selamanya dicetak untuk menjadi seorang operator yang pasif.
Mereka juga harus mampu berinovasi dengan teknologi yang telah ada.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sebagai
contoh kecil, siswa dapat mengembangkan kreativitasnya melalui pembuatan
blog pribadi yang dapat dilihat banyak orang. Dengan demikian, siswa akan terpacu
untuk berkreasi melalui tulisan atau gambar. Ini dapat menumbuhkan
kepercayaan diri kepada siswa. Mereka juga akan bangga ketika hasil karyanya
dapat dilihat dan dibaca orang lain di seluruh dunia. Dari sini kita akan
mendapatkan jutaan karya anak bangsa yang dapat diakses secara online.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hal lain
yang tidak kalah penting adalah TIK membekali siswa dengan kemampuan
menggunakan atau memanfaatkan teknologi secara positif dan bertanggung
jawab. Ini adalah tantangan berat TIK. Maraknya peredaran video porno yang
diunggah beberapa pelajar adalah wujud kegagalan insitusi sekolah menanamkan
pendidikan nilai. Sekolah gagal menyinergikan muatan pendidikan nilai
berbasis teknologi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ketimpangan sosial</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ketika
TIK dihapus dari kurikulum sekolah menengah, isu lain yang terkait dengannya
adalah isu ketimpangan sosial dalam pembelajaran di sekolah. Ketiadaan
pelajaran ini telah meningkatkan eksklusivitas teknologi dalam masyarakat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bagi
siswa dari keluarga kelas atas, penghapusan TIK bukanlah masalah serius. Hal
ini disebabkan mereka masih memiliki kesempatan dan kemampuan untuk belajar
TIK di tempat lain. Atau, mereka juga dapat belajar di rumah karena orang tua
mereka mampu menyediakan berbagai fasilitas atau teknologi canggih yang
dapat mereka manfaatkan setiap saat. Melalui internet, mereka bisa
mempelajarinya dengan cepat dan mudah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sebaliknya,
bagi siswa dari keluarga tidak mampu atau keluarga miskin, ini adalah masalah
serius yang harus mereka hadapi. Bagi mereka, sekolah adalah satu-satunya
sarana untuk mengejar ketertinggalan budaya. Sekolah adalah satu-satunya
jalan untuk menyamakan kedudukannya dengan kedudukan orang-orang kaya. Dengan
kata lain, sekolah adalah satu-satunya ruang tempat mereka mempelajari
perkembangan teknologi yang serba canggih.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bila
sekarang TIK dihapus dari sekolah, maka hilanglah kesempatan mereka untuk
mempelajari teknologi <i>“secara
cuma-cuma”</i>. Di mana lagi mereka harus mempelajari TIK? Di rumah, mustahil
mereka memiliki internet. Orang tua mereka sebagian besar gagap teknologi.
Jika harus mengikuti kursus, mereka harus mengeluarkan biaya yang tidak
sedikit. Untuk itu, kondisi ini menyebabkan mereka menjadi tidak nyaman dan
akan terus mengalami penindasan kelompok atas karena mereka tidak memiliki
akses untuk mengejar ketertinggalan mereka.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ketika
anak-anak orang kaya sibuk meng-<i>update</i>
status dan mengirim foto di facebook, mereka heboh membicarakan <i>gadget</i> yang semakin canggih, dan mereka
gencar memublikasikan karyanya melalui blog pribadi, ketika itu pula,
anak-anak dari keluarga miskin hanya mampu menjadi penonton dan pendengar
yang baik. Tidak ada yang dapat mereka lakukan selain itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Facebook,
twitter, youtube, blog, dan media sosial lainnya adalah barang mahal bagi
mereka. Mereka tidak mampu membagi cerita hidupnya melalui dunia maya karena
mareka tidak memiliki kemampuan untuk melakukannya. Sementara, sekolah sudah
tidak bersahabat dengan mereka.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Singkatnya,
penghapusan TIK tidak hanya berdampak negatif bagi guru TIK. Siswa juga
merasakan dampak negatif, terutama bagi mereka yang berasal dari kelas bawah.
Mereka tidak tahu lagi di mana mereka akan belajar menguasai teknologi ketika
sekolah tidak memberikan ruang bagi mereka. Mereka juga tidak tahu, kapan
mereka akan menjadi penguasa teknologi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bukanlah
solusi yang bijak ketika materi TIK dilebur ke dalam materi pelajaran lainnya
karena ini tentu saja akan menambah beban pelajaran. Selain itu, guru juga
belum tentu memiliki kesiapan yang matang.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pemerintah juga harus jujur mengakui bahwa masih banyak guru yang gagap
teknologi. Mereka masih menggunakan metode pembelajaran klasik yang
membosankan. Bagaimana pun juga, TIK harus dikembalikan di sekolah dalam K13.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "FranklinGothic-ExtraCond","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: FranklinGothic-ExtraCond;">Nanang Martono ;</span>
<span style="font-size: 12.0pt;"> </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt;">Dosen Sosiologi Pendidikan </span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt;">Universitas
Jenderal Soedirman Purwokerto</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">HALUAN,
06 Maret 2014</span></i></b></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-84207504689249969532012-11-24T08:07:00.000+07:002015-12-20T21:10:39.099+07:00DISEMINASI WEBSITE SEKOLAH<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-e1l2pQOq-S8/ULVjrN-qLdI/AAAAAAAABG8/3poFeHZk8Jk/s1600/disemarang.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="147" src="http://4.bp.blogspot.com/-e1l2pQOq-S8/ULVjrN-qLdI/AAAAAAAABG8/3poFeHZk8Jk/s320/disemarang.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Selama 4 hari ( kamis, 22 November s.d.
Minggu 25 November 2012 ) Badan Penelitian dan Pengembangan ( Balitbang )
Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan mengadakan Diseminasi Website
Sekolah yang di laksanakan di Hotel Pandanaran Semarang. Kegiatan ini
dilaksanakan sebagai media supervisi dan evaluasi pemanfaatan teknologi
informasi dan komunikasi khususnya website dalam pembelajaran di sekolah
yang dirasakan masih kurang optimal.</span></span>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Kekurangoptimalan tersebut terjadi karena
adanya masalah yang dihadapi sekolah dalam membangun website sekolah,
antara lain tiadak adanya SDM yang kompeten dalam menangani website
sekolah, manajemen sekolah yang menganggap biaya operasional pembuatan
website memerlukan biaya tinggi, dan proses pembuatannya memerlukan
pemahaman bahasa pemrograman web yang rumit.<span id="more-2164"></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Melalui kegiatan diseminasi ini, permasalahan-permasalahan diatas dapat diatasi salah satunya dengan cara menggunakan <i>Content Management System</i>
(CMS) Balitbang Kemdikbud yang telah dikembangkan sejak tahun 2018.
Sistem tersebut dirancang untuk mengembangkan dan memublikasikan
manajemen sekolah dan pembelajaran berbasis web dengan metode yang
sangat mudah dan memiliki keunggulan dari <i>CMS</i> lainnya yang
sejenis. Kemudahan dalam pembuatan website sekolah dengan sistem ini
adalah tanpa perlu penguasaan bahasa pemrogaman web beserta databasenya
seperti <i>HTML, PHP</i>, <i>MySQL</i> ataupun aplikasi publikasi web lainnya yang rumit.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Diseminasi dan Pelatihan Pembuatan Website ini dibimbing oleh 2 orang Instruktur yang ditunjuk oleh Balitbang Kemdikbud yaitu :</span></span></div>
<ol style="text-align: justify;">
<li><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Alan Ridwan Maulana, S.Si, M.Kom dari Universitas Padjajaran Bandung sebagai Motor Tim Pengembang CMS Balitbang</span></span></li>
<li><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">P. Widiyanto, S.Pd dari SMK Negeri 2 Banyumas selaku Volunteer ALCoB dan CMS Balitbang</span></span></li>
</ol>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Kegiatan ini diikuti oleh 25 peserta wakil dari sekolah-sekolah di
Jawa Tengah pada semua Jenjang Pendidikan, SD, SMP, SMA dan SMK.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px; text-align: left; width: 566px;">
<tbody>
<tr>
<td nowrap="nowrap" width="36"><div align="center">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>No</b></span></span></div>
</td>
<td nowrap="nowrap" width="264"><div align="center">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>Nama</b></span></span></div>
</td>
<td nowrap="nowrap" width="267"><div align="center">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>Asal Sekolah</b></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 1</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Khaerotun, S.Pd.</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SDN 1 Tinggarjaya</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 2</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Supar, S.Pd.</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SDN Segaralangu 03 Cipari</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 3</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Eko Purwanto, S.Pd.</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SDN Wonokerto</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 4</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Abdul Rohim, S.Pd</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SMP Nasima Semarang</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 5</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Kustanto, S.Pd.</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SDN 2 Karangkedawung</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 6</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Purnawan, S.Pd.I.</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SDN 2 Panusupan</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 7</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Aris Haryanto, A.Ma.</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SDN Muncar 02</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 8</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Arif Roby Ismanto, SHi.</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">MTs Muhammadiyah Bumirejo</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 9</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ismail Saleh, S.Kom.</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SMPN 2 Wonogiri</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 10</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Kuswanto Daryono, S.Pd.</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SMPN 2 Karanglewas</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 11</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">M. Yani Noto Karyo, A.Md.</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SMPN 2 Slawi</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 12</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Tri Agus Hariyatno, S.Pd.</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SMPN 1 Baturaden</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 13</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Waryanto, S.Pd.</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SMPN 2 Jatilawang</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 14</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Eko Adi Saputro, S.Kom.</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SMPN 3 Kragan</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 15</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Priyono, S.Kom.</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SMAN 7 Semarang</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 16</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Masruhan Mufid, S.Pd.</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SMKN 7 Semarang</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 17</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Dewi Pujining Nugraheni, S.Pd.</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SMKN 1 Kaligondang Purbalingga</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 18</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Drs. Bambang Sucipto</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SMKN 1 Demak</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 19</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Arif Basuki Wibowo, S.Pd.</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SMKN 2 Salatiga</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 20</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Jostiharto</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SMKN 7 Semarang</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 21</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Wido Aji Wibowo, S.Kom.</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SMKN 1 Purwodadi</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 22</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Dodi Rosadi</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SMKN Karangpucung</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 23</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Eko Wahyudi, S.T., M.Kom.</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SMK Muhammadiyah Kudus</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 24</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Muhammad Dani Arzaq</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SMK Ma’arif NU 2 Karanglewas</span></span></td>
</tr>
<tr>
<td nowrap="nowrap" style="text-align: center;" valign="bottom" width="36"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> 25</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="264"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Mulyono</span></span></td>
<td nowrap="nowrap" valign="bottom" width="267"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SMK Kristen Wirosari</span></span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Secara umum, kegiatan ini bertujuan untuk melakukan diseminasi model website sekolah kepada para peserta di Jawa Tengah.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Secara khusus kegiatan ini bertujuan untuk:</span></span></div>
<ol start="1" style="text-align: justify;">
<li><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Praktek Pembuatan website sekolah;</span></span></li>
<li><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Praktek cara pengisian, penambahan dan pengubahan konten website sekolah;</span></span></li>
<li><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Mengimplementasikanmodel website sekolah;</span></span></li>
<li><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Mendapatkan masukan dari para peserta guna penyempurnaan CMS Balitbang ini pada masa yang akan datang;</span></span></li>
<li><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Memasyarakatkan model website sekolah kepada pengguna potensial.</span></span></li>
</ol>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Melalui diseminasi ini hasil yang diharapkan:</span></span></div>
<ol style="text-align: justify;">
<li><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Terlatihnya para peserta dalam membuat website sekolah;</span></span></li>
<li><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Terbangunnya website sekolah dengan model website sekolah dari Balitbang yang langsung dapat diakses melalui internet;</span></span></li>
<li><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Terhimpunnya saran masukan untuk penyempurnaan CMS Balitbang</span></span></li>
<li><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Tersampaikanya informasi tentang CMS Balitbang ini, sehingga timbul
kesadaran, kemudian menerima, dan memanfaatkan di Sekolahnya, dan pada
akhirnya mampu mengimbaskannya pada Sekolah lain baik di sekitar
lingkungan maupun yang berada jauh dari lingkungan (geografis) nya,
melalui pemanfaatan dunia maya.</span></span></li>
</ol>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Melalui proses pelatihan selama 4 hari maka lahirlah website website sekolah dengan CMS Balitbang diantaranya :</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.mtsmuhbumirejo.sch.id/">http://www.mtsmuhbumirejo.sch.id</a> === MTS MUHAMMADIYAH BUMIREJO</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.sdnmuncar02.sch.id/">http://www.sdnmuncar02.sch.id</a> === SDN MUNCAR 02</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.smkn1demak.sch.id/">http://www.smkn1demak.sch.id</a> === SMKN 1 DEMAK</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.sdnwonokerto.sch.id/">http://www.sdnwonokerto.sch.id</a> === SD NEGERI WONOKERTO</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.smkmuhkudus.sch.id/">http://www.smkmuhkudus.sch.id</a> === SMK MUHAMMADIYAH KUDUS</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.sdn2karangsalam.sch.id/">http://www.sdn2karangsalam.sch.id</a> === SD NEGERI 2 KARANGSALAM</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.smpnegeri2wng.sch.id/">http://www.smpnegeri2wng.sch.id</a> === SMP NEGERI 2 WONOGIRI</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.sdn2karangkedawung.sch.id/">http://www.sdn2karangkedawung.sch.id</a> === SD NEGERI 2 KARANGKEDAWUNG</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.smpn2karanglewas.sch.id/">http://www.smpn2karanglewas.sch.id</a> === SMP NEGERI 2 KARANGLEWAS</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.smkn7smg.sch.id/">http://www.smkn7smg.sch.id</a> * === SMK NEGERI 7 SEMARANG</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.smkmaarifnu2karanglewas.sch.id/">http://www.smkmaarifnu2karanglewas.sch.id</a> === SMK MAARIF NU 2 KARANGLEWAS</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.sdn2panusupan.sch.id/">http://www.sdn2panusupan.sch.id</a> === SD N 2 PANUSUPAN</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.sdnsegaralangu03.sch.id/">http://www.sdnsegaralangu03.sch.id</a> === SDN SEGARALANGU 03 CIPARI</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.smpn1baturaden.sch.id/">http://www.smpn1baturaden.sch.id</a> === SMP N 1 BATURADEN</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.smpn2jatilawang.sch.id/">http://www.smpn2jatilawang.sch.id</a> === SMP NEGERI 2 JATILAWANG</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="text-decoration: underline;"><a href="http://www.smkn1-purwodadi.sch.id/">http://www.smkn1-purwodadi.sch.id</a></span> === SMK NEGERI 1 PURWODADI</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.sdn1jaya-jtl.sch.id/">http://www.sdn1jaya-jtl.sch.id</a> === SDN 1 TINGGARJAYA</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.smpn2slawi.sch.id/">http://www.smpn2slawi.sch.id</a> === SMPN 2 SLAWI</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.smp3kragan.sch.id/">http://www.smp3kragan.sch.id</a> === SMPN 3 KRAGAN</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.sman7semarang.sch.id/">http://www.sman7semarang.sch.id</a> === SMAN 7 SEMARANG</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.smkn1-kaligondang.sch.id/">http://www.smkn1-kaligondang.sch.id</a> === SMKN 1 KALIGONDANG PURBALINGGA</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.smkn2salatiga.sch.id/">http://www.smkn2salatiga.sch.id</a> === SMKN 2 SALATIGA</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.smknkarangpucung.sch.id/">http://www.smknkarangpucung.sch.id</a> === SMKN KARANGPUCUNG</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.smkkristenwirosari.sch.id/">http://www.smkkristenwirosari.sch.id</a> === SMK KRISTEN WIROSARI</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://www.nasimaedu.com/unit_smp.php">http://www.nasimaedu.com/unit_smp.php</a> * === SMP NASIMA SEMARANG</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Peserta dari Kabupaten Banyumas yang masuk dalam kegiatan diseminasi ini adalah :</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">1 Khaerotun, S.Pd. SDN 1 Tinggarjaya <a href="http://www.sdn1jaya-jtl.sch.id/">http://www.sdn1jaya-jtl.sch.id</a></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">2 Kustanto, S.Pd. <span style="font-size: x-small;"> </span> SDN 2 Karangkedawung <a href="http://www.sdn2karangkedawung.sch.id/">http://www.sdn2karangkedawung.sch.id</a></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">3 Kuswanto Daryono, S.Pd. SMPN 2 Karanglewas <a href="http://www.smpn2karanglewas.sch.id/">http://www.smpn2karanglewas.sch.id</a></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">4 Tri Agus Hariyatno, S.Pd. SMPN 1 Baturaden <a href="http://www.smpn1baturaden.sch.id/">http://www.smpn1baturaden.sch.id</a></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">5 Waryanto, S.Pd. SMPN 2 Jatilawang <a href="http://www.smpn2jatilawang.sch.id/">http://www.smpn2jatilawang.sch.id</a></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">6<span style="font-size: x-small;"> </span>MUHAMMAD DANI ARZAQ MK Ma’arif NU 2 Karanglewas <a href="http://www.smkmaarifnu2karanglewas.sch.id/">http://www.smkmaarifnu2karanglewas.sch.id</a></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">dikarenakan kuota peserta yang sangat terbatas, maka dengan ini
disampaikan permohonan maaf, apabila beberapa sekolah di Banyumas yang
sudah mendaftarkan diri namun belum bisa terjaring dalam kegiatan ini.
Mudah-mudahan di waktu yang akan datang masih ada
pengembangan-pengembangan yang lain.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Foto-foto Kegiatan ada di <a href="http://kajianwebsite.org/html/index.php?id=galeri&kode=8" target="_blank">LINK INI</a></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Terima Kasih</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">P. Widiyanto, S.Pd</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SMK Negeri 2 Banyumas</span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-55248848431250026722012-09-28T03:36:00.000+07:002015-12-20T21:10:55.501+07:00NComputing (kelebihan & kekurangan)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-iX_uNwZlE4M/UGS4lkeCEbI/AAAAAAAABFY/d6ISoLX8COo/s1600/ncomputing.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-iX_uNwZlE4M/UGS4lkeCEbI/AAAAAAAABFY/d6ISoLX8COo/s1600/ncomputing.jpg" /></a></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><i><b>Ncomputing</b> ialah terminal pertama di dunia yg tidak membutuhkan CPU, hard-drive, atau CD-ROM dan dapat dipergunakan sama seperti PC biasa.<span id="more-845"></span></i></span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Dengan teknologi bernama Ncomputing exclusive UTMA <i>(Ultra Thin Multi-Access)</i>,
‘Ncomputing’ dapat meng-ekspansi PC sampai 10 terminal komputer.
(sampai 30 client dengan Windows Server 2003 atau 2000 Server. Unlimited
terminals dengan operating sistem Linux tertentu).</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Teknologi diatas dimungkinkan karena kecepatan prosessor &
besarnya kapasitas memory yang saat ini beredar dipasaran sebenarnya
tidak pernah digunakan secara maksimal dalam pemakaian aktivitas normal,
sehingga hanya diperlukan satu CPU sebagai server untuk menjalankan
banyak terminal client (terdiri dari monitor, mouse, keyboard, dan
terhubung ke LAN)</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Ncomputing saat ini biasa digunakan di sekolah-sekolah, warnet, dan
kantor karena biasanya tidak memerlukan kecepatan komputer yg maksimal.
Iklan mengenai Ncomputing tidak selamanya dapat dipercaya karena setelah
saya melakukan riset lewat google, dan juga forum resmi NComputing
sebelum memutuskan menggunakan alat ini, saya menemukan kekurangan dan
masalah di NComputing.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Dan setelah berkesempatan menerapkan sistem Ncomputing di dalam
perusahaan, saya akan me-review Ncomputing disertai kelebihan dan
kekurangannya :</span></div>
<h3 style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b>Kekurangan Ncomputing :</b></span></h3>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Bila kita menggunakan OS selain Windows XP, indows Vista dan Windows Server 2008 sudah didukung di versi vSpace terbaru.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Sedangkan untuk OS Linux yang didukung hanya penggunaan Ubuntu 8.04
dan itupun sulit sekali untuk menemukan software dan panduan
menginstallnya karena tidak disertakan dalam CD software tsb.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Untuk software pendukung NComputing digunakan program bernama
Vspace, ada masalah yang saya rasa cukup mengganggu karena kita harus
menonaktifkan Windows update kita, mengupdate windows bisa menyebabkan
tidak bisa berfungsinya terminal NComputing bila file seperti win32k dan
teman2-nya diupdate.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Antivirus hanya bisa menggunakan Avast versi 4.x, karena setelah
mencoba menginstall Avira ataupun Comodo AV, Client NC tidak bisa
terhubung ke Server NC.</span></div>
<h3 style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b>Kelebihan NComputing :</b></span></h3>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Lebih murah dibandingkan kita membeli PC baru dan juga lebih efiesien (listrik),</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><i><b>Update 1 :</b></i></span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Untuk Avira bisa diinstal dengan menyeting port (Avira versi
Professional), dan Antivirus ESET NOD32 v3.0 menurut komentar pengguna
juga bisa digunakan<br /><i><b>Update 2 :</b></i></span>
<span style="font-size: x-small;"><br />
Saat ini untuk software pendukung NComputing versi terbaru yaitu vSpace
5.1.3.12 sudah mendukung Windows Vista, Windows 7 dan Windows Server
2008 (untuk Windows Server 2008 R2 telah disupport dengan versi terbaru
vSpace pada Maret 2011) tetapi untuk efek Aero tidak akan bisa dipakai,
dan anda harus meregistrasikan / membayar licensi (ke Microsoft) untuk
setiap terminal NComputing anda.<br /><i><b>Update 3 :</b></i></span>
<span style="font-size: x-small;"><br />
Ncomputing bisa digunakan di Ubuntu 8.10 untuk tipe L130 and L230, dan
Ubuntu 10.04 dapat digunakan untuk tipe L300, U-series, dan X350/X550.</span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-32907286728963038342012-09-28T03:17:00.001+07:002015-12-20T21:11:10.240+07:00Pendidikan Karakter Untuk Membangun Manusia Indonesia Yang Unggul<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-1Krf7PJkaNU/UGS0TwJIOcI/AAAAAAAABE8/U0djHWDCNLY/s1600/penmoral.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-1Krf7PJkaNU/UGS0TwJIOcI/AAAAAAAABE8/U0djHWDCNLY/s1600/penmoral.jpg" /></a></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Ada sebagian kecil kalangan berpandangan bahwa Pemerintah kurang serius dalam membenahi sektor pendidikan. Sesuatu yang <i>debatable</i>
karena dari berbagai sudut pandang dan dimensi, pemerintah sangat
berkomitmen untuk meningkatkan taraf pendidikan. Mulai dari 20% anggaran
khusus untuk pendidikan, pembangunan bangunan sekolah-sekolah yang
rusak, peningkatan taraf hidup dan kualitas guru dan lain-lain.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Pendidikan
adalah elemen penting dalam pembangunan bangsa karena melalui
pendidikan, dasar pembangunan karakter manusia dimulai. Yang masih
hangat dalam pikiran penulis, yang terlahir di era 70-an, di sekolah
dasar kita dibekali pendidikan karakter bangsa seperti PMP dan PSPB
sampai akhirnya diberikan bekal lanjutan model Penataran P4 (Pedoman
Penghayatan dan Pengamalan Pancasila). Pendidikan karakter merupakan
salah satu hal penting untuk membangun dan mempertahankan jati diri
bangsa. Sayang, pendidikan karakter di Indonesia perlu diberi perhatian
lebih khusus karena selama ini baru menyentuh pada tingkatan pengenalan
norma atau nilai-nilai. Pendidikan karakter yang dilakukan belum sampai
pada tingkatan interalisasi dan tindakan nyata dalam kehidupan
sehari-hari.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Pendidikan di Indonesia saat ini cenderung lebih
mengedepankan penguasaan aspek keilmuan dan kecerdasan, namun
mengabaikan pendidikan karakter. Pengetahuan tentang kaidah moral yang
didapatkan dalam pendidikan moral atau etika di sekolah-sekolah saat ini
semakin ditinggalkan. Sebagian orang mulai tidak memperhatikan lagi
bahwa pendidikan tersebut berdampak pada perilaku seseorang. Padahal
pendidikan diharapkan mampu menghadirkan generasi yang berkarakter kuat,
karena manusia sesungguhnya dapat dididik , dan harus sejak dini. Meski
manusia memiliki karakter bawaan, tidak berarti karakter itu tak dapat
diubah. Perubahan karakter mengandaikan suatu perjuangan yang berat,
suatu latihan yang terus-menerus untuk menghidupi nilai-nilai yang baik
dan tidak terlepas dari faktor lingkungan sekitar. Era keterbukaan
informasi akibat globalisasi mempunyai faktor-faktor negatif antara lain
mulai lunturnya nilai-nilai kebangsaan yang dianggap sempit seperti
patriotisme dan nasionalisme yangdianggap tidak cocok dengan nilai-nilai
globalisasi dan universalisasi.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Kekhawatiran terhadap pembangunan karakter bangsa yang dimulai dari
pendidikan usia dini menjadi perhatian khusus dari Presiden SBY. Dalam
beberapa kesempatan Sidang Kabinet, Presiden dan Wakil Presiden
mendiskusikan hal-hal yang menjadi perhatian masyarakat dalam
berkehidupan berbangsa dan bernegara, antara lain masih adanya isu dan
tantangan sosial yang seharusnya dapat dipecahkan atas hasil kontribusi
sektor pendidikan. Sebagai contoh, meskipun bangsa ini telah memiliki
falsafah Pancasila dan ajaran agama, tetapi masih banyak terjadi aksi
kekerasan antar komunal atau antar umat beragama.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b>Presiden
dalam kunjungannya ke Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, saat
memberikan arahan dalam Sidang Kabinet Terbatas tanggal 31 Agustus 2012
yang membahas Program Strategis Pemerintah di bidang Pendidikan</b>
berharap perlu ada kontribusi yang dapat disumbangkan oleh sektor
pendidikan untuk memperkuat toleransi, baik nilai sikap mental dan
perilaku bagi bangsa yang majemuk untuk lebih baik lagi. Sikap toleransi
harus dibangun, diajarkan, dan diperkuat kepada anak didik hingga
tingkat wajib belajar 9 atau 12 tahun, sehingga diharapkan dapat
membuahkan sesuatu yang baik. Wajib belajar 9 tahun dapat dikatakan
sebagai <i>formative years, </i>yaitu waktu untuk membentuk karakter,
nilai, sikap, dan perilaku bagi perjalan kehidupan manusia. Jika
pemerintah dapat mengajarkan sikap toleransi dengan metodologi yang
tepat, maka hal ini akan melekat lama.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Tidak hanya dalam
kesempatan di Sidang Kabinet, dalam beberapa acara antara lain National
Summit dan Peringatan Hari Ibu, Presiden SBY menekankan pentingnya <i>nation character building</i>
. Kutipan pernyataan Presiden SBY adalah sebagai berikut: “Dalam era
globalisasi, demokrasi, dan modernisasi dewasa ini, watak bangsa yang
unggul dan mulia adalah menjadi kewajiban kita semua untuk membangun dan
mengembangkannya. Character building penting, sama dengan national
development yang harus terus menerus dilakukan. Marilah kita berjiwa
terang, berpikir positif, dan bersikap optimistis. Dengan sikap seperti
itu, seberat apapun persoalan yang dihadapi bangsa kita, insya Allah
akan selalu ada jalan, dan kita akan bisa terus meningkatkan
kesejahteraan rakyat Indonesia”.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Poin dari pernyataan di atas adalah pendidikan karakter mempunyai
fungsi strategis bagi kemajuan bangsa, harus ada komitmen untuk
menjalankan pendidikan karakter sebagai bagian dari jati diri bangsa.
Komitmen yang harus kita jalankan semua, mengacu kepada 5 nilai karakter
bangsa untuk menjadi manusia unggul yang disampaikan oleh Presiden SBY
yaitu :</span></div>
<ol style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<li><span style="font-size: x-small;">Manusia Indonesia yang bermoral, berakhlak dan berperilaku baik;</span></li>
<li><span style="font-size: x-small;">Mencapai masyarakat yang cerdas dan rasional;</span></li>
<li><span style="font-size: x-small;">Manusia Indonesia ke depan menjadi manusia yang inovatif dan terus mengejar kemajuan;</span></li>
<li><span style="font-size: x-small;">Memperkuat semangat “Harus Bisa”, yang terus mencari solusi dalam setiap kesulitan;</span></li>
<li><span style="font-size: x-small;">Manusia Indonesia haruslah menjadi patriot sejati yang mencintai bangsa,Negara dan tanah airnya.</span></li>
</ol>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Pendidikan bukan hanya membangun kecerdasan dan <i>transfer of knowledge</i>, tetapi juga harus mampu membangun karakter atau <i>character building</i> dan perilaku. Dengan hakekat pendidikan dan dibangun metodologi yang tepat, maka diharapkan dapat dibangun <i>intellectual curiosity</i> dan membangun <i>common sense</i>.
Tidak bisa ditunda lagi, generasi penerus bangsa harus serius untuk
dibekali pendidikan karakter agar dapat memenuhi 5 nilai manusia unggul
di atas.</span></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-64677241617482716782012-09-28T01:14:00.000+07:002016-01-13T01:45:56.861+07:00Chip Kaca Yang Bisa Simpan Data Anda Selamanya<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-wTXAZgBu9mQ/VpVJ3Z-04xI/AAAAAAAAB3o/Of8tA5t9PEg/s1600/snapdragon2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="173" src="http://2.bp.blogspot.com/-wTXAZgBu9mQ/VpVJ3Z-04xI/AAAAAAAAB3o/Of8tA5t9PEg/s320/snapdragon2.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Apa
yang anda ketahui tentang teknologi saat ini ? Anda akan terkejut
dengan apa yang dilakukan oleh Hitachi. Hitachi meluncurkan penyimpanan
digital jangka panjang untuk masa depan yang terbuat dari kaca.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Yang memiliki ukuran 2 sentimeter dan lebar 2 milimeter yang terbuat
kaca kuarsa yang dapat menyimpan 40 megabyte per inci persegi dan
dimaksudkan untuk bertahan dalam ujian waktu. Para peneliti mengatakan
materi bisa bertahan hampir selamanya. Tapi kaca tipis juga bisa
menangani kekerasan fisik sebanyak digital.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Penyimpanan baru bisa bertahan di panas yang ekstrim (1.832
Fahrenheit), tahan air dan dapat berdiri melawan sebagian besar bahan
kimia.</span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-18371288752479622272012-09-28T01:10:00.001+07:002012-09-28T01:10:23.312+07:001.600 Aplikasi Untuk Windows 8 Sudah Tersedia Di Windows Store<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/--t9AMcvAzAY/UGSWbOpRYNI/AAAAAAAABEg/EyvyqyX9jzg/s1600/Windows+8+Apps.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="172" src="http://3.bp.blogspot.com/--t9AMcvAzAY/UGSWbOpRYNI/AAAAAAAABEg/EyvyqyX9jzg/s320/Windows+8+Apps.png" width="320" /></a></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Microsoft telah membuat keputusan yang
tepat minggu ini ketika secara resmi dibukanya Windows Store untuk 120
pasar internasional karena jumlah aplikasi yang tersedia akan terus
berkembang.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"> </span>
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Tidak kurang dari 1.600 aplikasi yang tersedia sekarang melalui
Windows Store, menurut sebuah posting yang dibuat oleh Tweeter Wes
Miller, VP penelitian Arah pada Microsoft, sebuah perusahaan pihak
ketiga yang bekerja sama dengan perusahaan yang berbasis Redmond.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Amerika Serikat jelas memegang posisi terdepan, dengan total 1.153
aplikasi, namun Microsoft mengharapkan nomor untuk tumbuh di
negara-negara lain juga. Sebagian besar aplikasi yang tersedia secara
gratis dan dapat dengan mudah diakses melalui Store built-in Windows 8.</span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4762841845485858925.post-72832731509211792092012-09-27T07:00:00.000+07:002015-12-20T21:11:29.366+07:00Mozilla Firefox 12 Makin Cepat dan Aman<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-3Ndazeemc18/UGSQ04UxfiI/AAAAAAAABD0/icIDUWHwA6U/s1600/mozila.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-3Ndazeemc18/UGSQ04UxfiI/AAAAAAAABD0/icIDUWHwA6U/s1600/mozila.png" /></a></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Para pengguna internet tentu sudah tidak asing lagi dengan <b>Mozilla Firefox</b>.
Mozilla Firefox adalah software web browser atau aplikasi peramban,
fungsinya untuk menjelajahi dan menelusuri internet. Mozilla Firefox
dikembangkan oleh sukarelawan yang tergabung di organisasi non profit, <b>Mozilla Foundation</b>. Versi terbarunya saat ini adalah <b>Mozilla Firefox 12</b>, yang dirilis tanggal 24 April 2012.<br /><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4762841845485858925" name="more"></a></span>
<span style="font-size: x-small;"><br /></span>
</div>
<div class="clear" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
Firefox telah terbukti secara bertahun-tahun menjadi web browser paling
populer dan paling banyak digunakan oleh pengguna internet di dunia.
Keamanan, kecepatan dan fleksibilitas yang dimiliki Firefox Mozilla jika
dibanding program sejenis lainnya memang tidak perlu diragukan lagi.
Software ini selalu terupdate secara rutin dan tersedia untuk didownload
secara gratis dalam berbagai bahasa dan sistem operasi. Mozilla Firefox
juga selalu terdepan dalam mengikuti perkembangan teknologi internet
terbaru dan mengimplementasikan dukungannya di setiap rilis. Sebagai
contoh kemampuannya dalam menampilkan dokumen HTML versi terkini, yaitu </span><b style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">HTML 5</b><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">. Semua ini tidak terlepas dari luasnya dukungan para developer sukarelawan dari seluruh dunia.</span></span><br />
<br style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
Software Mozilla Firefox dapat didownload secara gratis. Pilihan
download program yang ditawarkan sangat beragam. Anda bisa memilih
Firefox dalam bahasa tertentu, termasuk </span></span><span style="font-size: x-small;"><b style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Bahasa Indonesia</b><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">. Anda juga bisa memilih paket program yang sesuai dengan sistem operasi Anda, apakah </span><b style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Windows</b><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">, </span><b style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Linux</b><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">, atau </span><b style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Mac OS</b><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">. Ukuran file sumber instalasinya sekitar 15,6 MB.</span></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin-left: 0px; margin-right: 0px; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-uDZjeZ_7U5U/T7-suOswvVI/AAAAAAAAAKo/ZS6YLoBhGVs/s1600/mozilla-firefox-12.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Mozilla Firefox 12" border="0" height="440" src="http://3.bp.blogspot.com/-uDZjeZ_7U5U/T7-suOswvVI/AAAAAAAAAKo/ZS6YLoBhGVs/s640/mozilla-firefox-12.jpg" title="Mozilla Firefox 12" width="640" /></a></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Mozilla Firefox 12</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" />
<span style="font-size: x-small;"><b>Ulasan <span class="item"><span class="fn"><a class="url" href="http://www.mozilla.org/en-US/firefox/fx/" rel="nofollow">Mozilla Firefox 12</a> </span></span>:</b>
</span></div>
<div class="hreview" lang="id" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<ul style="text-align: justify;">
<li><span style="font-size: x-small;">Kategori <abbr class="type" title="product">Software</abbr> : Jaringan dan Internet</span></li>
<li><span style="font-size: x-small;">Penyedia : Mozilla Foundation</span></li>
<li><span style="font-size: x-small;">Harga : Gratis </span></li>
<li><span style="font-size: x-small;">Penilaian Mas Widi<span class="reviewer vcard"> </span>: <span class="rating">5</span> pada <span class="dtreviewed">2012-09-27</span><br /><span class="summary">
Web browser yang paling tepat untuk para pengguna internet ! </span></span></li>
</ul>
<div class="keynote" style="border: 1px solid rgb(228, 235, 240); color: #0b5394; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: x-small;"><b>Kelebihan :</b><br /><span class="description">
Kemampuan popup blocker, manajemen download, private browsing, manajemen
password, multi-tab, kotak pencarian, dan fitur add-ons Mozilla Firefox
telah menjadi standar bagi browser modern, yang kemudian secara
de-facto dijadikan acuan oleh para pengembang web browser lainnya.
Berkat Add-ons, aneka ragam fungsi tambahan bisa dipasang sendiri oleh
pengguna Mozilla Firefox sesuai kebutuhan. Bagi para pengembang web,
fitur Web Developer seperti Inspect Element sangat membantu meringankan
tugas pengembangan web mereka. Penanganan privasi dan keamanan
aplikasinya juga lebih baik dibanding 'saudara' tua-nya, yaitu Internet
Explorer, yang selama ini sering dikeluhkan memiliki banyak lubang
keamanan dan selalu ketinggalan teknologi terbaru. </span></span></i>
</div>
<div class="keynote" style="border: 1px solid rgb(228, 235, 240); color: #0b5394; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: x-small;"><b>Kekurangan :</b><br />
Salah satu fitur bawaan yang belum tersedia di Mozilla Firefox adalah
kemampuan Translate atau terjemah halaman web secara otomatis. Web
browser pesaingnya, yaitu Google Chrome, menyediakan fitur bawaan untuk
menerjemahkan bahasa di sebuah tayangan halaman web. Google Chrome bisa
melakukan ini karena aplikasi peramban web Chrome memang dimotori oleh
Google, sehingga bisa terintegrasi ke layanan Google Translate. Pengguna
Firefox bisa sedikit berlega hati, karena ada beberapa plugin/add-ons
terjemah yang bisa diinstall ke Firefox, sehingga bisa menutup
kekurangan ini. Tentu akan lebih menyenangkan jika di masa mendatang
para pengembang Firefox dapat mengintegrasikan kemampuan ini secara
langsung ke dalam Firefox.</span></i></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0